勤训(中国文言文)

勤训中国文言文

文言文《勤训》选自初中文言文大全,出自《恒斋文集》。

作品名称

勤训

作者

李文炤

创作年代

清代

作品出处

《恒斋文集》

注释

1治生之道:谋生的正确方法。道,这里指正确的方法。

2莫:没有哪一种东西。

3尚:看重。

4故:所以,因此

5乎:介词,相当于“于”,表示比较的意思。

6邵子:邵雍,宋代学者。

7计:计划,打算。

8岁:年。

9近:浅近。

10而:转折连词,然而。

11旨:意义,用意。

12食:接受,享用。

13效:显示。

14徒然:白白的,徒劳的。

15新:更新。

16敝:坏,破旧。

17大禹:夏代开国的君主。

18之:表示代词,意思是“这样的”。

19圣:指智慧,才能,道德修养几方面都无与伦比。

20且:尚且。

21寸阴:日影移动一寸,比喻极短的时间。阴,日影。

22陶侃:晋朝人。曾说:“大禹惜寸阴,吾人当惜分阴。”

23况:何况。

24彼者:那些人。

25惜:珍惜。

翻译

谋生的正确方法,莫过于勤快了,因此邵雍说:“一天的计划在于早晨的决定,一年的计划在于春天的决定,一生的计划在于勤劳的决定。”这些话虽然说的浅显,但意义却很深远!

无奈一般人的习性,厌恶劳苦而喜好安乐,只顾眼前吃得好、穿得好,玩掉时间,荒废岁月,让他去当农夫,却不能把土耕深把草除尽;让他去做工人,却不能计算日期来求工作的成效;让他去做商人,却不能把握时机而追求利润;让他去当读书人,却不能坚定志向努力实践。白白生活在人间,好像一只蛀虫罢了!

天地化育万物的道理,是天天更新就不会败坏。因此常转动的门轴不会蛀蚀,流动的水不会腐臭,实在是上天不想要万物常常安逸啊!人的心思和力量,不是也一样吗?劳苦了就会用心思考,安逸了就会迷惑昏乱,这是一般人的常情。

像大禹那样的圣人,尚且爱惜每一寸的光阴;像陶侃那样贤明的人,尚且爱惜每一分的光阴;又何况在才能、品德方面都比不上他们的人呢?[1]

参考资料

1.勤训原文_文言文勤训翻译赏析· 超越网

关键词:勤训