博尔赫斯名言（阿根廷作家博尔赫斯名言）

读者来实体书店，不仅仅是买几本书，还应该是读者交友会友的地方，还应该是爱书人的精神家园。读者逛书店不仅是买书，更重要的是享受网络购书感受不到的书香品味。

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信息化时代，实体书店发展应该是以书籍为载体的综合性文化休闲概念书店，是给读者提供休闲、阅读、探索、交流等综合的文化平台。

实体书店除了买卖书籍，还要提供阅读环境包括附加咖啡服务，组织读书会、读书奇妙夜（帐篷夜宿书店）、新书发布会、写作研讨、艺术品展示、生活沙龙、创意集市、电子阅读、网络购书、试听影音以及精致餐饮等活动，是新理念下的精品文化综合体。

钟书阁秉承“为读者找好书，为好书找读者”的理念，成为了读者喜欢的书店之一。

华东师大著名教授许纪霖在“钟书阁”书店购书后也禁不住发微博赞叹：“哪怕放在世界上，也是独一无二的……逛书店不仅是买书，更重要的是享受网络购书感觉不到的书香品味。”

“钟书阁”有单间小茶吧阅览室，有阶梯阅览室，有提供办公和写作业的白色阅览室，有奶茶吧阅览室，不能带饮品入内。有较多的试读书，不足的是，试读书与新书不能一一匹配，而且试读书不常和新书放置在一起，新书匹配试读，常常落空，试读后找新书也不太容易。幼儿、少儿阅读区的书摆放较为凌乱，书店管理人员还是比较懒散了，加上阅读者的家长没有做好指导。

广州购书中心，有很多试读书，品类很多，阅读者基本都是席地而坐，看书的不论大人小孩，都能安静并且有序取拿。

开书店，守书店，还真的需要喜欢读书的人来经营。

《钟书阁》是一本有关“钟书阁”的书。

兴义有个书店叫“三味书屋”，我想它是跟《从百草园到三味书屋》有联系的。“钟书阁”得名，我也以为跟钱钟书有联系。然而不是，钟书是金浩女儿的名字，因为钟情于书，给女儿取名为金钟书，下海开办书店也取名为钟书。

在《钟书阁》里，我看到了博尔赫斯的名言：“我心中一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。”（《关于天赐的诗》）我还明白了“镜子”的意义——（设计师李想说）我在钟书阁的很多设计里使用过镜子，因为镜子的含义太多了。在泰晤士店一期的二楼空间里第一次使用“镜子”这个语汇时，我是希望讲述生命和轮回、白天和黑夜、现实和梦的关系。现实生活中，我们这样对谈，也许在另外一个空间，我们也是在这样对谈。说不定在昨天晚上，我们在睡梦中也已经这样交谈过，只不过忘记了。我想表达一种，我们都不知道的空间也许就在身边。所以我要用一个镜子把我们现实生活印上去，在镜子中印上一个假的现实。我想让你看看，有时候你会忘记的更多的现实，就像从万花筒开始的童年。钟书阁闵行店，我把一个书帘的两侧全部放上镜子，空中也是镜子，它形成了一个除了在垂直镜像之外的一个水平镜像空间，永无止境的反射，因为前后两端都是镜子，所以它的两侧是没有尽头的。我是在说，你的路能有多长？你看穿的事情能有多长？你站在那个镜子前，即使你走到那个镜子前，望着身后的这个景象，因为它正好是把你身后的数量全部影射过来了。你就算看到它，你能看到尽头吗？即使是你走到这条长廊的其中一个端头，也是离镜子最近的地方，镜子都贴在你脸上了，你都看不到它映衬在你身后的尽头。我们不知道的世界永远都看不见，我需要用镜子，去讲述一个你不知道的空间现实。就是说，你一定要相信有其他的空间、其他的人、其他的信仰，存在你的左右。打开你的思想，不要那么狭隘。其实这种思想背后是想说，你要去读书，你得通过阅读一本书，才能知道这个世界有多大。（李想：建筑师，唯想国际创始人、总裁。作品曾获法国PrixVersailes世界空间大奖、意大利ADesignaward设计大奖金奖、英国AndrewMartin年度设计师大奖、亚洲最具影响力等二十多项国内外知名大奖。）

生命意义的其一，是能够为他人创造更美好的生活。金浩，是上海钟书实业有限公司董事长兼总经理，是中国最美书店“钟书阁”创始人。

金浩夫妇是一对喜欢读书的年轻人，辞职下海，倾其全部积蓄20万元开了一家书店。金浩，曾被评为“上海优秀青年校长”，他所领导的小学连续两届获得“上海先进学校”的称号。妻子徐雅娥，为同一学校的老师。他们因书定情，结成美满姻缘后得一爱女，取名金钟书。于是也将自己的书店命名为“钟书”。钟情于书，爱女如书，爱书如女，并由此开始了书香之家的传奇。

金浩说，这些年我一直生活在感恩中，创业使我得到了许多许多，但我总觉得我最富有的不是我有了多少钱，有了多少房子，有了多少辆汽车，我的富有是因为我拥有了我的员工，我始终认为他们是我最大的财富，我深深地知道：我的一切是他们给予的，是他们养育了我，他们成就了我，只有他们才能让我越来越富有，我也才能带领大家共同富有起来，所以我真正要感恩的，是我的员工。因为有了他们，才让我看到了自己存在的价值，才让我看到了自己努力工作的意义和生命的价值。

进书店，我大多是寻书，找自己想买的书。走进钟书阁，收获颇多。

我喜欢薛定谔《生命是什么》的后封面，喜欢上了肖恩·卡罗尔的解释——想象一下，宇宙是一杯咖啡，你正在往里面加奶油。尚未加入之时，一切都有序而简单；充分混合之后，一切都变得无序，但依然简单。只有在奶油与咖啡交融的漩涡画出条纹时，你才能得到精巧的复杂结构。生命就是宇宙咖啡杯里的漩涡，是低墒（低耗能，低污染）前往高熵途中发生的小小意外，是路边复杂又美丽的花朵。

不知道是我曾经没有发现还是什么，在钟书阁，我第一次看到了有关张爱玲整柜的书。

理查德·罗宾逊《墨菲定律》的后封面，我也很喜欢——1949年，美国加州爱德华兹空军基地的研发工程师爱德华·墨菲正在进行碰撞测试。由于一位技术人员的低级错误，导致传感器发生故障，测试最终失败。爱德华·墨菲用一句话总结了此次失败，这就是被成为20世纪西方三大文化发现之一的“墨菲定律”——如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。

在钟书阁，我还看到了罗胖的《逻辑思维》小专柜，扫描了一小部分《生命课——告别与前行》中黛比跟患癌症的妈妈告别前的生活。

随便翻阅了《塞尔伯恩博物志》，我将它列入将来的阅读书目中，同时，也随便在微信读书里摘录了一部分这本书的相关知识，希望你也喜欢：塞尔伯恩是地处英国伦敦的一个偏僻村落。怀特在这里度过了大半生的时光。他只是一位安静、敦厚的兼职牧师、“富闲绅士”、业余博物学研究者。只因为对自然满怀热忱，他细致地观察并记录了塞尔伯恩的自然风物、鸟兽鱼虫，无心写就了不朽名作《塞尔伯恩博物志》。怀特质朴、率性的行文，将塞尔伯恩描绘得宛如画卷，同时展现了18世纪的英国乡绅生活，充满了牧歌般的趣味。塞尔伯恩更因此成为自然爱好者的朝圣地。

这部著作是由怀特与两位通信者——博物学家、《不列颠动物志》作者托马斯彭南特和戴恩思巴林顿老爷的信札集结而成。

贵阳云上方舟钟书阁，有一个贵州地方文化阅读室。我在这里看到了很多贵州地方文化的书籍。因为我曾到过纳具村，所以对兴义布依寨纳具比较感兴趣。阅读有关纳具的文章，我欣喜地发现，自己可以为之前有关纳具的社会实践总结补充有关纳具的更为详细的资料了，同时，也欣喜发现，认识纳具吴炯心真的要从兴义一中出发。是的，我特别想说，纳具村，还有一棵大榕树，还有一个乡贤吴炯心老先生。

｜天赐之诗｜

［阿］豪尔赫·路易斯·博尔赫斯

有位国王

傍着泉水和花园忍渴受饥，

那盲目的图书馆雄伟幽深，

我在其间奔忙却漫无目的。

百科辞书、地图册、东方和

西方、世纪更迭、朝代兴亡、

经典、宇宙及宇宙起源学说，

尽数陈列，却对我没有用场。

我心里一直都在暗暗设想

天堂应该是图书馆的模样，

我昏昏然缓缓将空幽勘察，

凭借着那迟疑无定的手杖。

｜镜子｜

［俄罗斯］姬·吉皮乌斯

而你们难道从没有见过？

花园里和公园里一一我不知道，

到处是镜子在闪烁。

下面、——平原和旷野，

上面、——在白桦上，在云杉上，

柔韧的松鼠在跳跃，

毛茸茸的树枝垂挂下来，——

到处是镜子在闪烁。

上面——草儿在摇摆，

而下面——云朵在奔跑……

每一面镜子都十分狡黠，

大地与天空对它而言都太小，

它们相互重复着，

它们相互反映着……

而在每一面镜子中红色的霞光

总与青草的碧绿交融；

在镜子反射的瞬间里，

大地的与天空的——相互平等。