日心说是谁提出的（闪耀暖暖日心说是谁提出的）

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日心说是谁提出的

“日心说”是波兰天文学家尼古拉·哥白尼提出的。

哥白尼在40岁时就提出了日心说，经过漫长的观察计算后完成了《天体运行论》，一直到临终前才将其出版，为后世对宇宙的认识以及天文研究作出了重要的贡献。

哥白尼对行星进行了长达20年的观测，并进行运算，逐步完善，在宗教和普遍认知的压力下，凭着求真精神最终写出了《天体运行论》，论证了他提出的日心说的正确性。

哥白尼的成就：

哥白尼的日心宇宙体系既然是时代的产物，它就不能不受到时代的限制，反对神学的不彻底性，同时表现在哥白尼的某些观点上，他的体系是存在缺陷的，哥白尼所指的宇宙是局限在一个小的范围内的。

具体来说，他的宇宙结构就是今天我们所熟知的太阳系，即以太阳为中心的天体系统，宇宙既然有它的中心，就必须有它的边界，哥白尼虽然否定了托勒密的“九重天”，他却保留了一层恒星天。

尽管他回避了宇宙是否有限这个问题，实际上他是相信恒星天球是宇宙的“外壳”，他仍然相信天体只能按照所谓完美的圆形轨道运动，故哥白尼的宇宙体系，仍然包含着不动的中心天体。

日心说是谁提出来的？

最早提出日心说的是公元前3世纪古希腊的天文学家阿利斯塔克（Aristarchus，公元前310年—公元前230年）。他认为行星以太阳为中心沿圆轨道运转，地球每年绕日运行一周，地球每天在自己的轴上自转一周。最外面是恒星。恒星和太阳都是固定不动的。这种理论的细节因其基本思想远远超越了人们的直观经验和常识，故而没有流传下来。

日心说的发展

16世纪上半叶，波兰天文学家哥白尼以宇宙是简单的、和谐的信念为指导，在天文观测资料和数学计算的基础上，重新提出了日心说。但在他的理论中太阳不是正好位于行星圆轨道的中心，而是偏离圆心。由于在他的日心体系中太阳静止不动，因而这个学说也被称为日静说。

哥白尼的日心体系后来被德国天文学家开普勒所完善。他的行星运动三定律正确地描述了太阳的焦点位置和行星的椭圆轨道、变速运动，同时表述了太阳的自转运动。这个理论后来成为太阳系的结构理论。

日心说是谁提出来的?

日心说是尼古拉·哥白尼提出来的。

哥白尼40岁时，他提出了日心说，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

哥白尼的“日心说”更正了人们的宇宙观。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。

扩展资料

日心说是一个学说，在证明地球是围绕太阳转的同时，也有错误：

1、太阳并非宇宙中心，而是太阳系的中心。

2、地球并非是引力的中心。

3、天空中看到的任何运动，不全是地球运动引起的。

4、地球和其他行星的运行轨道是椭圆而不是圆，不做圆周运动。

日心说是谁提出来的

日心说是尼古拉·哥白尼提出来的，在他40岁的时候提出的日心说。尼古拉·哥白尼是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。他提出的日心说否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

日心说观点概述

1.地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。

2.地球在运动，并且24小时自转一周。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。

3.太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球运行。

哥白尼的日心说的革命性作用

(1)哥白尼的日心说是科学的天文学诞生的标志，也是近代科学诞生的标志。

(2)哥白尼的日心说动摇了神学宇宙观，成为自然科学从神学中解放出来的宣言书。

(3)哥白尼的日心说的革命性作用不在于强调太阳是宇宙的中心，而是在于指出了地球在宇宙中没有任何特殊地位。这正是宇宙论原理的精神，也称为哥白尼精神。

随着事物的不断发展，天文观测的精确度渐渐提高，人们逐渐发现了地心学说的破绽。到文艺复兴运动时期，人们发现托勒密所提出的均轮和本轮的数目竟多达八十个左右，这显然是不合理、不科学的。人们期待着能有一种科学的天体系统取代地心说。在这种历史背景下，哥白尼的地动学说应运而生了。

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