萨德侯爵夫人

[日]三岛由纪夫

陈德文

上海译文出版社

103

13

9787532750221

4.2

3

作品鉴赏

剧的核心矛盾由女儿萨德侯爵夫人和母亲孟特勒伊老夫人构成，一方代表社会道德谴责萨德侯爵的堕落，一方代表不在场的萨德侯爵进行抗辩。这部剧的场景设置俨然一个法庭。

三岛深谙艺术是带着镣铐跳舞的法则，他对不让萨德侯爵上场这一决定，充满了昂扬的兴致。全部单一性别的出演，是对男女混合的舞台之风的破除。把这部剧分成三幕，“三”是最和谐的结构设计，“三足鼎立”，说的是一切事物立足的道理，它可能是上帝设置的结构的密码。地点不变：巴黎，孟特勒伊夫人的宅邸：这体现了三岛的舞台控制。

“三一律”是走到极点的方法，但“三一律”其中的要素，却是对舞台艺术精华的总结。时间分别是：1772年秋、1778年晚夏，1790年春。前两幕间隔六年，属于同一情绪和心理掌控的范畴之内，只是同一情绪和心理的深化；但第三幕却拉开了时间的档期，一下抻到了十八年后，而且是在一个特定的时间波长幅度内：翻天覆地的法国大革命在它的前一年发生。而把这一幕安排在这起事件过去的数月后，透露出三岛对人心的体察。人的心理对外部事件的反应总是慢半拍的，它需要经历一番调整，才能恢复理性的判断。

三岛在此剧中成组地设计人物系列。既然选择以萨德侯爵夫人为立论的中心，那么每个角色都有各自的使命担当，充当夫人的旁证。作为中心冲突的构成，萨德侯爵夫人与母亲孟特勒伊是核心人物组：“萨德夫人代表贞淑，夫人的母亲孟特勒伊代表法、社会和道德”。要想让萨德侯爵夫人显现出她的本质，必须让她的母亲从相反的角度出发，逼着她道出全部的心理真实。

孟特勒伊是一个爱慕虚荣和面子的女人，将女儿嫁给萨德的目的，是因为萨德家族是波旁王朝的远亲，两家的联姻是资本与贵族名誉之间的交换。但没想到女婿处世乖戾，让整个与其相关人等蒙羞，这叫孟特勒伊夫人感觉蚀了大本。为了将女儿和女婿拆开，她想法让女婿不自由；而作女儿的正相反，想法让丈夫恢复自由之身。由此，构成了该剧第一回合的矛盾。

十八年后法国大革命爆发，世道逆转，萨德侯爵面临即将出狱，母亲孟特勒伊夫人来了一个180度的转弯，忽然成了拥萨德侯爵派；而女儿勒内却打算规避俗世，隐身于修道院，这构成了第二回合的矛盾圈套。从结构上可以看到两组逆时针的隐形箭头。

在次要人物的设计上，三岛也秉持对比的原则：西米阿纳和圣丰是一组，“西米阿纳夫人代表神，圣风夫人代表肉欲”，而“萨德夫人的妹妹安娜代表女性的天真和放纵，女佣夏洛特代表民众”，这些人物“就像行星一般交错运行”。

在这部剧里，三岛采用了拉辛剧中的惯用手法：独幕、为数不多的角色，每个角色有自己相应的典型性格特征；剧中没有过于外露的动作和过于激烈的议论，而是通过演员的独自介绍故事矛盾冲突和剧情发展、抒发角色的情感。

作品评价

哥伦比亚大学教授、美国文学研究专家唐纳德·金：“《萨德侯爵夫人》对外国贵族的描写很出色，这部戏剧作品所描写的不是日本人基于误解的西洋，而是真正的西洋。”

1.萨德侯爵夫人·豆瓣读书

2.萨德侯爵夫人·读书网

3.萨德侯爵夫人·百道网