蔡笑晚（家庭教育专家）
蔡笑晚，1941年生，浙江瑞安人，家庭教育专家。
初中毕业后随父学医，并通过自学考入杭州大学数学系，后因政治原因被迫回乡从医。在“读书无用论”盛行的年代里，他以自己的远见卓识精心培养六个儿女走读书成才之路，并取得了丰硕成果。他的6个子女中有5位博士1位硕士，他也因此被誉为人才“魔术师”。
中文名蔡笑晚
中国
籍贯浙江瑞安人
杭州大学
家庭教育专家
男
1941年
家境突变，蔡笑晚痛别大学
蔡笑晚出生在浙江省瑞安市一个殷实的知识分子的家庭。蔡笑晚的父亲蔡勋是当地的名医。书香门弟，一代一代都有喜欢读书的好习惯。蔡笑晚对物理研究有着极大的热情，并且于上世纪六十年代初顺利地考了杭州大学物理系。正当蔡笑晚在学业上孜孜以求之时，文革开始了，大学停课，父亲蔡勋又突然去世，在这双重打击下，蔡笑晚被迫放弃了学业，中断自己的物理学家梦想，子承父业，回家行医，担起了全家生活的重担。
凭着父亲的传承和蔡笑晚过人的悟性，蔡笑晚的医术也渐渐有了名气，收入颇丰，家里的日子也渐渐好了起来。在一般人看来，当个医生也很不错，然后是结婚生子，安安稳稳地过日子就行了。可是蔡笑晚却不，蔡笑晚心中有一个永远的痛，那就是被迫中断的大学梦。
儿子的出生让蔡笑晚眼前一亮：自己没实现的梦想，可以让儿子来实现。于是蔡笑晚毅然把自己的名字改为“笑晚”，希望孩子们可以替蔡笑晚圆大学之梦。蔡家历来有尊崇孔子、尊崇儒家学说，有比较深厚的儒家文化的渊源的传统，受父亲蔡勋的影响，蔡笑晚从小特别崇拜孔子，蔡笑晚就自取外号“孔老二”，大儿子名字就叫孟子，之后，儿子一个个出生，蔡笑晚就按孔子的七十二弟子给儿子取名，分别是孙子、荀子、润子、曾子，最后一个是女孩，就叫西子。
既然大儿子叫孟子，那么按照中国的习惯，蔡笑晚的夫人就是“孟母”了。这位“孟母”比起两千年前的孟母，一点也不差，比方说，孟母曾经三迁，蔡家则迁了四五次，不同的是，孟母搬家是为孩子有一个好的学习环境，蔡家搬家则是为了让孩子们提前入学。
蔡笑晚的可贵之处，是不但给孩子取很大器的名字，（小名一律是什么子，大名则一律是天什么，如天文、天武、天思、天润、天君、天西，更难得的是，蔡笑晚把自己的志向付诸行动，并且有一套完整的理论体系和锲而不舍的努力。
蔡笑晚采取与众不同的早教方法，从孩子出生就灌输数学意识。蔡笑晚说，数学比背诗更能开启孩子的智慧之门。蔡笑晚坚持让孩子六岁之前就上学，而且鼓励孩子跳级。
蔡笑晚的六个孩子一个个学业有成，长子蔡天文，美国康乃尔大学博士、美国宾州大学终身教授，次子蔡天武，美国罗彻斯特大学博士、美国高盛公司副，三子蔡天思、四子蔡天润均放弃在美国高校攻读博士学位的机会，现在国内发展，五子蔡天君，中国科技大学硕士，现在浙江省建设银行工作，女儿蔡天西，美国哈佛大学博士，24岁被聘为哈佛大学教授，是该校最年轻的教授之一。
教育经验
蔡笑晚认为，世界上一切胜利都可以归结为时间上的胜利。孩子小时候的一年比成人后的一年对人生的发展更加重要，因此要更加珍惜。在这种思想的指导下，蔡笑晚鼓励孩子们自学赶进度，希望他们能够打破正常的教育程序，争取更多的时间。在这样的观念下，蔡笑晚的六名子女，大多在六岁以前就入校读书，并多次的跳级。
为了让孩子早上学，蔡家不惜一次次搬家。因为要让孩子五六岁上学，那时候是比较早的，一般的孩子都是七八岁才上学。正规一点的学校进不去，蔡笑晚就举家搬到比较偏僻、离城区比较远的地方，让孩子在那儿入学，但因为那个学校毕竟不太正规，教学质量差，于是在孩子入学之后，有了正式的学籍，再搬回城里，让孩子转学到比较正规的学校，为以后的跳级做准备。这样的搬家，前后达四五次。
事实证明，蔡笑晚的特殊训练方法不仅开启了孩子的智慧宝库，也为子女后来在事业上的发展奠定了基础。
由于基础打得牢，孩子们一个个成功跳级，大儿子蔡天文15岁念大学，19岁读研究生，21岁开始在国际学术会议和国内外权威学术刊物上发表论文；二儿子蔡天武14岁读中科大少年班，18岁由国家公派赴美攻读博士研究生。小女儿蔡天西更是22岁就拿到了哈佛大学的博士学位。
特殊的教育，也给孩子带来与众不同的压力，小女儿蔡天西最明显。因为蔡天西上学早，又不不停地跳级，11岁时，别人还在读小学呢，小女儿蔡天西已经进入苏州中学读高中了。班里最小的同学也比蔡天西大三四岁。于是有的同学就欺负蔡天西。天西很委屈，写信向蔡笑晚诉苦，蔡笑晚就写信鼓励女儿坚持下去。在信中，蔡笑晚对女儿说：现在欺负你的同学，不一定是坏的同学，而且，可能是你将来很好的朋友；假如这个同学真的是一个“坏”的同学的话，你也不要怕，坏人是不会有好的结果的。你要记得亚历山大的那句名言：“我一生的成就全是我敌人给我造就的，我的朋友没有帮助过我造就什么事业”。
11岁的小女儿从蔡笑晚的信中受到鼓舞，明白了许多做人和处世的道理，以宽容之心对待同学，以优异的成绩让同学信服，很快渡过了困惑。
二胡、笛子，乒乓球台、自行车，营造生动活泼的家庭学习环境。
为了给孩子们营造一个好的学习环境，蔡笑晚可以说是“无所不用其极”。蔡笑晚有专用的葫芦丝、笛子和二胡，要“上课”了，蔡笑晚不是打铃，也不是喊，而是摆弄乐器，孩子们听到就会回家。孩子多，房间少，为此，蔡笑晚特制了一张大床，晚上可以睡四个孩子，白天翻过来，就是一张乒乓球台，还可以在上面写作业，看书。蔡笑晚还专门备了一辆自行车，孩子学习累了，既可能打乒乓球，也可以骑自行车放松，还可以随着音乐唱歌。轻松的环境、快乐的氛围，使孩子愉悦学习，心智得到最大的开发，学习效率也非常高。
蔡笑晚另一个与众不同之处，是给每个孩子一个“存折”，用以激发孩子的上进心和创造力。这个存折处于虚拟和现实之间。比如，每次考试好的，都有奖励，再比如，他出一个题目，让六个孩子去做，谁先做出来，就给谁奖励。蔡笑晚出的题目更多是倾向于智力的开发。也许，读高中的大哥没做出来，读小学的小妹却想出了答案。
于是，小妹的存折上就多了五毛钱的奖励。存折上的钱是孩子的，但真要花的时候，还是要“审批”，要经过父母的同意。钱虽然不多，但却使孩子很有成就感。存折上“钱”越多，孩子的成就感就越大。
有趣的是，蔡笑晚建立“家庭银行”的良苦用心还另有所得，不仅孩子们从小培养了储蓄存钱的习惯，也无意中建立了他们理财的兴趣和能力，二子蔡天武上初中时，模仿父亲的做法开办了一个属于自己的银行，并暗地里给四个弟妹做工作，让他们把钱存到“蔡天武银行”。
再后来，蔡天武在25岁时获得了美国罗彻斯特大学的物理学博士学位，但是，在博士毕业后，蔡天武总结出了一套经济物理学理论和资金的运作方法，并与2004年被美国金融公司高盛公司聘为副总裁。这也许是一个特例，但不可否认的是，童年时代的儿戏为他日后的事业奠定了心理上的根基。
名言
有志者事竟成，破斧沉舟，富贵贫贱没有根。苦心人天不负，卧薪尝胆，帝王将相本无种。
无冥冥之志者，无昭昭之明。无昏昏之事者，无赫赫之功。
机遇垂青于有准备的头脑；幸运尝赐给勇敢的追求者。
奇迹永远出现在没人想到的地方；成功总是发生在对不可能的挑战。
审毫厘之小计，遗天下之大数。
神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
把握时机，一着争来千古业；学会放弃，小不忍则乱大谋。
海天一色指引名人去路；波涛汹涌唤醒久醉英雄。
善中有恶恶中有善，处事不能太认真。
教子成才的道路上不存在“偏听则暗，兼听则明”的问题，而是“多听则乱、越听越糊涂”。
江山全靠文人捧，一介才子一座楼。
个人的能力相差无几，要善于利用环境中的“舆马、舟楫”之类的“物”，只有“善假于物”才能胜人一筹，才能成大事。
任何一种能力都是训练出来的。
人生的路本来就是从不会中走出来的。
教子道，贵在早。空白纸，画得好。
一岁养，快快长。二岁教，大必孝。
三至四，学前期。教算术，学识字。
五上学，不可迟。习教化，习礼仪。
六独立，学自理。三看大，七看老。
幼一年，值十年。勿延晚，宁超前。
一日计，在于晨。一年计，在于春。
一生计，在于童。误童年，误一生。
世间事，皆可待。儿教育，万勿等。
天才者，神童始。神童者，早教致。
早开发，早发现。早培养，要远见。
经典语段
一个铁的真理
过去的一切都向我们证明了一个铁的真理：
有志者，事竟成。
苦心人，天不负。
有追求、有奋斗，必定有胜利、有成果。苍天从来不负苦心人。只要您有坚定不移的信心和毅力，不怕困难、不怕牺牲，就能在困境中创造出奇迹。
挡不住的诱惑
我们曾想到，智力的早期开发可能是三种后果：
第一种可能结果是：早期教育不仅使孩子的智力在时间上提早开发，而且有利于孩子智力的更好发展，也就是有利于大脑功能的更好的开发利用；第二种可能结果是：早期教育仅仅是智力提早开发，对大脑功能发展利用并无实质好处，只是时间提早而已；
第三种可能结果是：早期教育虽然表面上提早了智力的开发，但是实质上是打乱了大脑的正常发育，因此实际上是拔苗助长的做法，得不偿失。
对于早教的三种可能结果，我们都认真的作了分析。如果是第一种结果，那当然是求之不得的。我们不是大脑发育的专家，不可能获取有关这方面的数据，当时我们也找不到有关这方面的书籍，因此我们也并不指望这种最佳结果。至于第三种结果，我们认为良好的早期教育打乱大脑的正常发育的可能性是很小的，诚然，我们无法完全排除第三种结果的出现。
但是，我们深知任何一种伟大的追求，都不可能是毫无风险的，人类的每一次成功，都是勇敢的失败者的尸骨铺成的。作为追求奇迹的人，我一生都在冒险，从来把风险置之度外。在看了大量的神童传说、名人自传有关书藉之后，虽然陷入矛盾之中，但是，作为一个曾经在这个世界上打过滚的人，我在处事方面总是坚持“走自己的路”，在孩子出生之后，我们坚定地选择了早教。
我们当时认为第二种结果是可以指望的，也就是说良好的早期教育至少可以提早孩子的智力发育时间，从而为孩子争取到宝贵的黄金岁月。这种结果非常符合我们当时“追赶时间”的心态，我们希望从孩子身上去追回自己因生不逢时而失去的年华。正是这种心态，促使我们坚定地选择了“早教”。
（值得庆幸的是：我们为了争取时间的“早教”想法，正好符合现代早教理论和有关大脑发育的最新科研成果。于是我们的孩子不仅因为早教而争得了许多宝贵的时间，而且也因为早教而使大脑功能获得了更好的开发，后者可能比前者更有价值）。
所以说句实话，我们早教原则的确立完全是出于我们自己争取时间的迫切要求，决不是任何一本书，也没有任何一个人来鼓舞我们去这样做。在那段生存问题大于发展问题的苦难岁月里，如果不是出于心灵深处的一种强烈欲望，是不可能在别人的说教下去策划几十年后才能见效的工作。
百德孝为先
很难设想一个不懂孝道的孩子将来会对国家、对社会作出大的贡献，更难相信一个连父母都不尊敬的人会有很高的道德素质。因此，我们始终认为道德教育应以“孝”为先。首先要自己以身作则孝敬长辈，另外还要千方百计地因时因地，培养孝德。
朱子治家格言中把“祖宗虽远祭祀不可不诚”与“子孙虽愚经书不可不读”两句并列在一起，对治家教子而言是不无道理的。两者对孩子的成长有着同等重要的作用。
参考资料1.蔡笑晚·中国管理科学研究院学术委员会
