明贤法师（佛源老人云门宗第十四代法脉）
明贤法师，法名道笈，1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。12岁，上初中，接触佛教浅易读本，信佛、吃素、禅修。18岁，发心到江西云居山真如寺求道出家，做净人半载，打冬禅七。次年夏，于弥光老和尚座下剃度，获赐法名“明贤”，习禅，初识禅法门径。19岁，于安徽省九华山仁德老和尚座下受比丘戒，继续参学，于禅法生浓厚兴趣，坚定“汉传佛教特质在禅”的观念。兼习汉、藏、南传佛教诸典籍，进学佛教造像及中观。24岁，在庐山闭关期间完成《入中论亲闻记》，于如意茅棚及山南万杉寺分别讲授《入中论》。
中文名明贤法师
法名道笈
1973年月日
职业佛源老人云门宗第十四代法脉
湖北武汉市黄陂区
佛教
《入中论亲闻记》《入中论》
人物经历
明贤法师，法名道笈，1973年出生于湖北武汉，18岁于江西云居山真如寺依弥光老和尚剃度出家，19岁于安徽省九华山仁德老和尚座下受具足戒，继而依止一诚长老参学有年，参与云居山真如禅寺基建及靖安宝峰寺的重建工作，之后担任江西佛学院教研主任，于禅法生浓厚兴趣，兼习汉藏南传佛教诸典籍，进学中观、楞严、戒律、及佛教造像，编辑出版《入中论导读》、《应无所住》、《僧宝论》及《禅七》等著作，随后参与东林大佛建设工作。先后于一诚长老、本焕长老、佛源长老、灵意长老、海音长老座下，接沩仰、临济、云门、法眼、曹洞五家禅宗法脉。[1]
基本内容
明贤法师，法名道笈，1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。
12岁，上初中，接触佛教浅易读本，信佛、吃素、禅修。
18岁，发心到江西云居山真如寺求道出家，做净人半载，打冬禅七。次年夏，于弥光老和尚座下剃度，获赐法名“明贤”，习禅，初识禅法门径。
19岁，于安徽省九华山仁德老和尚座下受比丘戒，继续参学，于禅法生浓厚兴趣，坚定“汉传佛教特质在禅”的观念。兼习汉、藏、南传佛教诸典籍，进学佛教造像及中观。
24岁，在庐山闭关期间完成《入中论亲闻记》，于如意茅棚及山南万杉寺分别讲授《入中论》。
25岁，在江西宝峰寺接一诚老和尚沩仰宗第十一代法脉，得法名“道笈”；同年接灵意老和尚法眼宗法脉，得法名“体妙”。
26岁，一诚老和尚复兴江西省佛学院，应学院聘请为讲师，及常住堂主，教授《佛教造像》、《戒律》及《三字经》、《弟子规》等课程，担任佛学院教研主任，编印《入中论》、《应无所住》等论着。
27岁，担任楞严班班主任，主讲《楞严经》课程。编着论书《僧宝论》，参与编辑禅宗工具书《禅七》。
29岁，为第二届研究生班讲《入中论石门疏》。
30岁，在研究生班讲授《入中论》，本科班讲授《戒律》，出版专着《入中论导读》。
31岁，兼职往庐山东林寺参学。
32岁，任东林寺西堂。
33岁，启建青海湖祥和菩提塔，进而组建北海禅院。同年接本焕老人临济宗第四十五代法脉，得法名“常成”；接佛源老人云门宗第十四代法脉，得法名“明贤”；接海音老人曹洞宗第五十代法脉，得法名“明贤”。7月19日，与台湾慧在法师并肩前行，沿着玄奘大师当年的西天取经足迹，历时近5个月，于2006年11月26日到达西行终点——那烂陀大学，把从中国带去的玄奘大师塑像、六祖坛经等圣物供奉到了那烂陀大学，圆满完成“重走玄奘大师西行之路”的西行任务。
36岁，全面完成青海省海北藏族自治州北海禅院“青海湖祥和菩提塔”完善工程的建设任务，十一世班禅大师应邀亲笔题写“青海湖祥和菩提塔”的塔名。同年，应北京大学禅学社为代表的学生社团邀请，在北大开讲《入中论未名疏》，用时一年，年底圆满。
37岁，应聘为江西省靖安县宝峰禅寺后堂，提出“汉传佛教兴起必先构建教内僧团思想界、必先兴复汉传佛教禅宗”的宗旨、志愿与发展目标，由此铺开“以禅修实践为人间佛教现行核心、以禅修实践为人间佛教现行核心竞争力”的弘法历程。
38岁，应邀于北大学生社团全年开讲《中观见与道德经》。
参考资料1.明贤法师简介·新浪佛学
