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张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。

元武县与其邻接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质允济,允济曰:“尔自有”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将之妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。

曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济,悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。

尝道逢一老母种葱者,结庵②守之。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济,悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。

曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。如言果得。

远近称之,政绩优异。(选自《旧唐书.列传第一百三十五》有改动)

注:①牸(zì])牛:母牛。

②庵:小草屋。

1.解释下面句中划线词语的意思:

(1)牛孳产至十余头孳____________

(2)允济遂令左右缚牛主左右__________

(3)将之诣妻家村中诣____________

2.下列句子中,划线词语意义相同的一组是()

A.其人诣武阳质于允济公与之乘,战于长勺

B.以衫蒙其头扶苏以数谏故,上使外将兵

C.老母如其言忌不自信,而复问其妾曰

D.悉召葱地十里之男女毕集孤之有孔明,犹鱼之有水也

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)尔自有令,何至此也?

__________________________________

(2)尝道逢一老母种葱者,结庵守之。

__________________________________

4.现代汉语中“路不拾遗”经常与_____连用,这两个成语形容______。

参考答案:

1.

(1)孽:繁殖(生育)。

(2)左右:下属(身边的人)。

(3)诣:到……去(前往)。

2.C

3.

(1)你自己有县令,我为什么要参与(这件事)呢?

(2)(张允济)曾经在路上遇到一位种葱的老太太,(她)盖了小草屋看守葱。

4.夜不闭户、形容社会安定,风气良好。