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张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。
元武县与其邻接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质允济,允济曰:“尔自有”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将之妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。
曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济,悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。
尝道逢一老母种葱者,结庵②守之。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济,悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。
曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。如言果得。
远近称之,政绩优异。(选自《旧唐书.列传第一百三十五》有改动)
注:①牸(zì])牛:母牛。
②庵:小草屋。
1.解释下面句中划线词语的意思:
(1)牛孳产至十余头孳____________
(2)允济遂令左右缚牛主左右__________
(3)将之诣妻家村中诣____________
2.下列句子中,划线词语意义相同的一组是()
A.其人诣武阳质于允济公与之乘,战于长勺
B.以衫蒙其头扶苏以数谏故,上使外将兵
C.老母如其言忌不自信,而复问其妾曰
D.悉召葱地十里之男女毕集孤之有孔明,犹鱼之有水也
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)尔自有令,何至此也?
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(2)尝道逢一老母种葱者,结庵守之。
__________________________________
4.现代汉语中“路不拾遗”经常与_____连用,这两个成语形容______。
参考答案:
1.
(1)孽:繁殖(生育)。
(2)左右:下属(身边的人)。
(3)诣:到……去(前往)。
2.C
3.
(1)你自己有县令,我为什么要参与(这件事)呢?
(2)(张允济)曾经在路上遇到一位种葱的老太太,(她)盖了小草屋看守葱。
4.夜不闭户、形容社会安定,风气良好。