不用解释就可以明白的成语是什么(40个)(形容不用解释的成语)

不用解释就可以明白的成语是什么(40个)(形容不用解释的成语)

不用解释就可以明白的成语是什么(形容不用解释的成语)(40个))

不用解释就可以明白的成语是什么(形容不用解释的成语):沉毅寡言,七搭八搭,三令五申,不令而信,不待蓍蔡,不待蓍龟,不攻自拔,不药而愈,不言而信,不言而谕,不请自来,九鼎不足为重,了如指掌,井然有条,会心一笑,加油加醋,口吐珠玑,备而不用,太平盛世,心有灵犀,心照神交,文不对题,比户可封,滔滔汩汩,点手划脚,目目相觑,碍口识羞,罢黜百家,轻描淡写,轻言细语,适如其分,途途是道,遣言措意,量枘制凿,仁义礼智,不设城府,明白了当,绵言细语,不卜可知,词不逮理。

1、沉毅寡言  chén yì guǎ yán

释义:沉毅寡言  沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。

出处:《资治通鉴·肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》:"崇义有勇力,能卷铁舒钩,沉毅寡言,得众心。"  

2、七搭八搭  qī dā bā dā

释义:七搭八搭  ①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。

出处:清·刘鹗《老残游记》第十七回:“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟,嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回:“老爷今天七搭八搭,不知道说些什么。”  

3、三令五申  sān lìng wǔ shēn

释义:三令五申  再三地命令和告诫。令:命令。申:说明。

出处:西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。”  

4、不令而信  bù lìng ér xìn

释义:不令而信  令:命令;信:信服。不用三令五申能使之遵守服从

出处:春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“不约而亲,不令而信。”  

5、不待蓍蔡  bù dài shī cài

释义:不待蓍蔡  蓍蔡:同“蓍龟”,指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显

出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“公达潜朗,思同筮蔡。”  

6、不待蓍龟  bù dài shī guī

释义:不待蓍龟  蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。

出处:《周易 系辞上》:“探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。”  

7、不攻自拔  bù gōng zì bá

释义:不攻自拔  拔:攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳

出处:《梁书·武帝纪》:“粮食既足,士众稍多,围守两城,不攻自拔,天下之事,卧取之耳。”  

8、不药而愈  bù yào ér yù

释义:不药而愈  愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈

出处:清 夏敬渠《野叟曝言》第37回:“老伯不必多虑,世妹之病,大约可以不药而愈。”  

9、不言而信  bù yán ér xìn

释义:不言而信  旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”  

10、不言而谕  bù yán ér yù

释义:不言而谕  言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

出处:宋 苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”  

11、不请自来  bù qǐng zì lái

释义:不请自来  不用邀请自己前来。多指不速之客

出处:明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“频来无忌,乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。”  

12、九鼎不足为重  jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng

释义:九鼎不足为重  形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。

出处:宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五:“昔之所以议进退天下士大夫者,今又重之以权位,故其一言之出,则九鼎不足为重。”  

13、了如指掌  liǎo rú zhǐ zhǎng

释义:了如指掌  了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。

出处:先秦 孔子《论语 八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”  

14、井然有条  jǐng rán yǒu tiáo

释义:井然有条  犹言井井有条。

出处:宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》:“凡本年之事有所闻必归此匣,分月日先后次第之,井然有条,真可为法也。”  

15、会心一笑  huì xīn yī xiào

释义:会心一笑  会心:领悟,领会。领会对方的意思而微笑

出处:鲁迅《通讯》:“使同类者知道也还有谁在袭击古老坚固的堡垒,较之看见浩大而灰色的军容,或者反可以会心一笑。”  

16、加油加醋  jiā yóu jiā cù

释义:加油加醋  为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容

出处:赵树理《写作前后》:“有创作才能的人,也把现实中的特殊人物、特殊事件加以表扬或抨击,加油加醋说给人听。”  

17、口吐珠玑  kǒu tǔ zhū jī

释义:口吐珠玑  珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。

出处:元 无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才。”  

18、备而不用  bèi ér bù yòng

释义:备而不用  备:准备。准备好而暂时不用;以应急需。

出处:清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。”  

19、太平盛世  tài píng shèng shì

释义:太平盛世  指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平:社会安定。

出处:明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”  

20、心有灵犀  xīn yǒu líng xī

释义:心有灵犀  灵犀:灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会

出处:唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”  

21、心照神交  xīn zhào shén jiāo

释义:心照神交  心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。

出处:晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,惟我与子。”  

22、文不对题  wén bù duì tí

释义:文不对题  文章的内容跟题目对不上。亦指言谈离开了主旨或答非所问。

出处:鲁迅《且介亭杂文二集 名人和名言》:“所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。”  

23、比户可封  bǐ hù kě fēng

释义:比户可封  差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

出处:见“比屋可封”。  

24、滔滔汩汩  tāo tāo gǔ gǔ

释义:滔滔汩汩  水涌流貌。多比喻说话连续不断。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“说罢,又把题诗的人名字,屈着手指头数出来,说了许多甚么生,甚么主人,甚么居士,甚么词人,甚么词客,滔滔汩汩,数个不了。”  

25、点手划脚  diǎn shǒu jí jiǎo

释义:点手划脚  形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。

出处:《初刻拍案惊奇》卷十七:“只见知观指点扛棺的,正在那里点手划脚时节,公人就一把擒住了。”  

26、目目相觑  mù mù xiāng qù

释义:目目相觑  同“面面相觑”。

出处:元·关汉卿《五侯宴》第四折:“我恰才见阿妈和四个叔叔都目目相觑,其中必然暗昧。”  

27、碍口识羞  ài kǒu shí xiū

释义:碍口识羞  碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

出处:明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“文若虚终是碍口识羞,待说又止。”  

28、罢黜百家  bā chù bǎi jiā

释义:罢黜百家  罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。

出处:东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”  

29、轻描淡写  qīng miáo dàn xiě

释义:轻描淡写  原意是绘画时用浅淡颜色轻轻描绘。形容说话或作文章时对重要的地方淡淡带过。也比喻做事不费力。

出处:清 文康《儿女英雄传》第八回:“这个头陀,尤其凶横异常,怎的姑娘你轻描淡写的就断送了他?”  

30、轻言细语  qīng yán xì yǔ

释义:轻言细语  形容说话轻而柔和。

出处:丁玲《风雪人间》上卷:“我们好像是久别重逢,彼此有说不完的话和藏在这些轻言细语后边的无限的担心。”  

31、适如其分  shì rú qí fēn

释义:适如其分  犹言恰如其分。

出处:清·王夫之《读通鉴论·唐高祖》:“权者,轻重适如其分之准也。”  

32、途途是道  tú tú shì dào

释义:途途是道  指头头是道。说话或做事很有条理。

出处:聂绀弩《题记一》:“女人的幸福是看他的丈夫怎样,应该先努力安排一个家等等,这样或者那样,说得途途是道。”  

33、遣言措意  qiǎn yán cuò yì

释义:遣言措意  同“遣辞措意”。

出处:宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》:“陆贽之文,遣言措意,切近的当,有执事之实。”  

34、量枘制凿  liàng ruì zhì záo

释义:量枘制凿  见“量凿正枘”。

出处:唐·杨炯《卧读书架赋》:“从绳运斤,义且得于方正;量枘制凿,术仍取于纵横。”  

35、仁义礼智  rén yì lǐ zhì

释义:仁义礼智  仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

出处:《孟子·离娄上》:"仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也。"  

36、不设城府  bù shè chéng fǔ

释义:不设城府  城府:比喻心机。对人处事不用心机,诚恳坦率。

出处:《宋史·傅尧俞传》:"尧俞厚重寡言,遇人不设城府,人自不忍欺。"  

37、明白了当  míng bái liǎo dàng

释义:明白了当  形容说话或做事干净利落。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十九回:"我见算书中差分法,有递减,倍减、三七、四六等名,纷纷不一,何能及得这个明白了当。"  

38、绵言细语  mián yán xì yǔ

释义:绵言细语  绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

39、不卜可知  bù bǔ kě zhī

释义:不卜可知  卜:占卜,预料。不用占卜就能知道。指不必预测就能知道。

出处:汉·刘向《说苑·指武》:"武王将伐纣,召太公望而问之曰:‘吾欲不战而知胜,不卜而知吉,使非其人,为之有道乎?’"  

40、词不逮理  cí bù dài lǐ

释义:词不逮理  词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

出处:南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:"少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。"