lu开头的词语有哪些(40个)(以lu开头的成语)

lu开头的词语有哪些(40个)(以lu开头的成语)

lu开头的词语有哪些(以lu开头的成语)(40个))

lu开头的词语有哪些(以lu开头的成语):以一儆百,以一奉百,以一持万,以一知万,以一警百,以不济可,以丰补歉,以为后图,以义割恩,以义断恩,以书为御,以人为鉴,以人为镜,以人废言,以众暴寡,以伪乱真,以佚待劳,以假乱真,以偏概全,以儆效尤,以公灭私,以养伤身,以冠补履,以冰致蝇,以刑去刑,以刑止刑,以刑致刑,以利累形,以力服人,以功补过,以勤补拙,以升量石,以半击倍,以卵投石,以卵敌石,以叔援嫂,以口问心,以古为镜,以党举官,以人择官。

1、以一儆百  yǐ yī jǐng bǎi

释义:以一儆百  见“以一警百”。

出处:萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》:“连队的指导员是个复员军人,本想以一儆百,好好批评她一通。”  

2、以一奉百  yǐ yī fèng bǎi

释义:以一奉百  奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。

出处:汉 王符《潜夫论 浮侈》:“一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”  

3、以一持万  yǐ yī chí wàn

释义:以一持万  持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。

出处:先秦 荀况《荀子 儒效》:“法先王,统礼义,一制度,以浅持博,以古持今,以一持万。”  

4、以一知万  yǐ yī zhī wàn

释义:以一知万  从了解一点到推知其他许多事物。

出处:《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”  

5、以一警百  yǐ yī jǐng bǎi

释义:以一警百  警:警戒;警告。惩罚一人以警戒众人。

出处:东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”  

6、以不济可  yǐ bù jì kě

释义:以不济可  《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济

出处:《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”  

7、以丰补歉  yǐ fēng bǔ qiàn

释义:以丰补歉  把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。

出处:毛泽东《做革命的促进派》:“以丰补歉,很有必要。”  

8、以为后图  yǐ wéi hòu tú

释义:以为后图  为以后作打算。

出处:《左传·桓公六年》:“斗伯比言于楚子曰:‘……汉东之国随为大,随张,必弃小国。’小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。熊率且比曰:‘季梁在,何益?’斗伯比曰:‘以为后图,少师得其君。’”  

9、以义割恩  yǐ yì gē ēn

释义:以义割恩  义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。

出处:《汉书·孝成赵皇后传》:“夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者义之所割也。”  

10、以义断恩  yǐ yì duàn ēn

释义:以义断恩  用大义割断私恩。谓秉公行事,不徇私情。

出处:《晋书·刘毅传》:“凡所以立品设状者,求人才以理物也,非虚饰名誉,相为好丑。虽孝悌之行,不施朝廷,故门外之事,以义断恩。”  

11、以书为御  yǐ shū wéi yù

释义:以书为御  按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。

出处:《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”  

12、以人为鉴  yǐ rén wéi jiàn

释义:以人为鉴  《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。

出处:《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”  

13、以人为镜  yǐ rén wéi jìng

释义:以人为镜  把别人的成败得失作为自己的借鉴。

出处:先秦 墨翟《墨子 非攻中》:“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”  

14、以人废言  yǐ rén fèi yán

释义:以人废言  由于人不好,对其言论也加以否定。

出处:《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”  

15、以众暴寡  yǐ zhòng bào guǎ

释义:以众暴寡  以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

出处:《商君书·画策》:“神农既没,以强胜弱,以众暴寡。”  

16、以伪乱真  yǐ wěi luàn zhēn

释义:以伪乱真  把假的混在真的里面,使真假不分。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“《汉书·王莽赞》云:‘紫色蛙声,馀分闰位。’谓以伪乱真耳!”  

17、以佚待劳  yǐ yì dài láo

释义:以佚待劳  见“以逸待劳”。

出处:《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”  

18、以假乱真  yǐ jiǎ luàn zhēn

释义:以假乱真  以:用;乱真:使真的东西混乱;与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。

出处:北齐 颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”  

19、以偏概全  yǐ piān gài quán

释义:以偏概全  以:用;拿;偏:片面;一方面;概:概括;全:全部;全面。以片面代替全面。

出处:吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”  

20、以儆效尤  yǐ jǐng xiào yóu

释义:以儆效尤  儆:告诫;警戒;效尤:效仿过错;学人家做坏事。用对某些坏人坏事的惩罚来警戒那些学着做坏事的人。

出处:先秦 左丘明《左传 庄公二十一年》:“郑伯效尤,其亦将有咎!”  

21、以公灭私  yǐ gōng miè sī

释义:以公灭私  谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。

出处:《书·周官》:“以公灭私,民其允怀。”蔡沈集传:“以天下之公理,灭一己之私情。”  

22、以养伤身  yǐ yǎng shāng shēn

释义:以养伤身  为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

出处:《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。  

23、以冠补履  yǐ guān bǔ lǚ

释义:以冠补履  冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

出处:《汉书·贾谊论》:“履虽鲜不如于枕,冠虽敝不以苴履。”  

24、以冰致蝇  yǐ bīng zhì yíng

释义:以冰致蝇  致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

出处:《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致蝇,虽工不能。”  

25、以刑去刑  yǐ xíng qù xíng

释义:以刑去刑  用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。

出处:《商君书·靳令》:“行罚,重其轻者,轻其重者,轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。”高亨注:“‘轻其重者’一句是衍文,《韩非子·饬令篇》无,是其证。”又《去强》:“以刑去刑,国治。”  

26、以刑止刑  yǐ xíng zhǐ xíng

释义:以刑止刑  犹以刑去刑。

出处:《周书·武帝纪下》:“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科。”  

27、以刑致刑  yǐ xíng zhì xíng

释义:以刑致刑  谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。

出处:《商君书·靳令》:“罪重刑轻,刑至事生,此谓以刑致刑,其国必削。”又《去强》:“以刑致刑,国治。”《韩非子·饬令》:“罪重而刑轻,刑轻而则事生,此谓以刑致刑,其国必削。”  

28、以利累形  yǐ lì lěi xíng

释义:以利累形  为了谋取利益而危害身体。

出处:先秦 庄周《庄子 让王》:“虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。”  

29、以力服人  yǐ lì fú rén

释义:以力服人  服:制服。用强力使人服从。

出处:先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”  

30、以功补过  yǐ gōng bǔ guò

释义:以功补过  用功劳来弥补过错。

出处:《云笈七签》卷九十三:“追悔既往,洗心自新。虽失之于壮齿,冀收之于晚节。以功补过,过落而功全;以正易邪,邪忘而正在。”  

31、以勤补拙  yǐ qín bǔ zhuō

释义:以勤补拙  用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。

出处:隋·李德林《〈霸朝集〉序》:“心无别虑,笔不暂停。或毕景忘餐,或连宵不寐。以勤补拙,不遑自处。”  

32、以升量石  yǐ shēng liáng dàn

释义:以升量石  升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。

出处:西汉 刘安《淮南子 缪称训》:“使尧度舜则可,使桀度尧,是犹以升量石也。”  

33、以半击倍  yǐ bàn jī bèi

释义:以半击倍  用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。

出处:《管子·制分》:“人事荒乱,以十破百;器备不行,以半击倍。”尹知章注:“敌国器备,不可施行;故此虽半,可以击彼之倍。”  

34、以卵投石  yǐ luǎn tóu shí

释义:以卵投石  卵:蛋;拿着鸡蛋去碰石头。比喻不自量力。自取灭亡。也作“以卵击石。”

出处:先秦 墨翟《墨子 贵义》:“以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”  

35、以卵敌石  yǐ luǎn dí shí

释义:以卵敌石  用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“周瑜小子,偏怀浅戆,自负其能,辄欲以卵敌石;兼之擅作威福,无罪受刑,有功不赏。盖系旧臣,无端为所摧辱,心实恨之!”  

36、以叔援嫂  yǐ shū yuán sǎo

释义:以叔援嫂  《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。

出处:《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”  

37、以口问心  yǐ kǒu wèn xīn

释义:以口问心  一面口中自问,一面心中盘算。

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”  

38、以古为镜  yǐ gǔ wéi jìng

释义:以古为镜  见“以古为鉴”。

出处:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”  

39、以党举官  yǐ dǎng jǔ guān

释义:以党举官  按照朋党关系来选拔官吏。

出处:《韩非子·有度》:"今若以誉进能,则臣离上而下比周;若以党举官,则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。"  

40、以人择官  yǐ rén zé guān

释义:以人择官  根据人的才能选授适当的官职。

出处:晋·陈寿《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》:"以此推之,知国家以人择官,不为官择人也。"