形容心变了的成语(40个)(形容心慢慢变死的成语)

形容心变了的成语(形容心慢慢变死的成语)(40个))

形容心变了的成语(形容心慢慢变死的成语):大限临头,大化有四,不可避免,不得善终,不死不活,不讳之变,伏尸流血,伏维尚飨,出死入生,出生入死,化为异物,半死半活,宫车晏驾,宫车晚出,家破人亡,废然思返,废然而反,废然而返,恻怛之心,悲痛欲绝,悲观失望,惨遭不幸,方生方死,残丝断魂,汲汲顾影,爱生恶死,狐兔之悲,狐死兔泣,百死一生,风中之烛,风中秉烛,风烛之年,风烛残年,风烛草露,饿殍遍野,饿莩遍野,骨化形销,活人手段,残喘待终,国无捐瘠。

1、大限临头  dà xiàn lín tóu

释义：大限临头  大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。

出处：元·无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折："若是你为官称了平生志，有一日大限临头，那时若你个小解元得为官，将你这双老爷娘放心死。"  

2、大化有四  dà huà yǒu sì

释义：大化有四  化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

出处：《列子·无瑞》："人生生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耆也，死亡也。"  

3、不可避免  bù kě bì miǎn

释义：不可避免  指不能使不发生的事情

出处：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”  

4、不得善终  bù dé shàn zhōng

释义：不得善终  善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

出处：《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”  

5、不死不活  bù sǐ bù huó

释义：不死不活  形容事物没有生气

出处：宋 朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”  

6、不讳之变  bù huì zhī biàn

释义：不讳之变  不讳：死的委婉说法；变：变故。指人的死亡

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“不讳之变，诚难其虑。”  

7、伏尸流血  fú shī liú xuè

释义：伏尸流血  伏尸：横尸在地。指人死亡。形容杀人众多

出处：东汉·班固《汉书·主父偃传》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。”  

8、伏维尚飨  fú wéi shàng xiǎng

释义：伏维尚飨  古代祭文中的套语，指请享用祭品吧

出处：唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。”  

9、出死入生  chū sǐ rù shēng

释义：出死入生  ①从死亡里获救。②犹出生入死。

出处：唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”  

10、出生入死  chū shēng rùsǐ

释义：出生入死  原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。

出处：先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”  

11、化为异物  huà wéi yì wù

释义：化为异物  化：变化。变成另外的物体。指死亡

出处：西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”  

12、半死半活  bàn sǐ bàn huó

释义：半死半活  半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气

出处：清·刘鹗《老残游记》：“听说停刊的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死半活的人，都收监了。”  

13、宫车晏驾  gōng chē yàn jià

释义：宫车晏驾  晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

出处：《史记 范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”  

14、宫车晚出  gōng chē wǎn chū

释义：宫车晚出  宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞

出处：《宋书·徐羡之传》：“高祖宫车晏驾，与中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济同被顾命。”  

15、家破人亡  jiā pò rén wáng

释义：家破人亡  家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。

出处：宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”  

16、废然思返  fèi rán sī fǎn

释义：废然思返  废然：形容疑虑消除。形容败兴而归

出处：茅盾《追求》：“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返，这种人是不配有憧憬的。”  

17、废然而反  fèi rán ér fǎn

释义：废然而反  废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

出处：战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”  

18、废然而返  fèi rán ér fǎn

释义：废然而返  废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。

出处：庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”  

19、恻怛之心  cè dá zhī xīn

释义：恻怛之心  见“恻隐之心”。

出处：晋·苻郎《苻子》：“观刑曰乐，何无恻怛之心焉？！”  

20、悲痛欲绝  bēi tòng yù jué

释义：悲痛欲绝  绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。

出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”  

21、悲观失望  bēi guān shī wàng

释义：悲观失望  对世事怀有丧失信心消极的看法

出处：毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”  

22、惨遭不幸  cǎn zāo bù xìng

释义：惨遭不幸  遭到严重灾祸，多指死亡

出处：刘心武《钟鼓楼》：“但就是这对卖豆汁的夫妇，前几日却惨遭不幸。”  

23、方生方死  fāng shēng fāng sǐ

释义：方生方死  方：正在。指事物不断生成或消亡

出处：战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”  

24、残丝断魂  cán sī duàn hún

释义：残丝断魂  残：剩余；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将死亡的生命

出处：清·洪昇《长生殿·献发》：“奴身止鬖鬖发数根，这便是我的残丝断魂。”  

25、汲汲顾影  jí jí gù yǐng

释义：汲汲顾影  惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子

出处：清 梁启超《中国外债史》：“自兹以往，我民岁增二千余万之负担，汲汲顾影。”  

26、爱生恶死  ài shēng wù sǐ

释义：爱生恶死  爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡

出处：清 李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”  

27、狐兔之悲  hú tù zhī bēi

释义：狐兔之悲  狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

出处：明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”  

28、狐死兔泣  hú sǐ tù qì

释义：狐死兔泣  比喻因同类的死亡而感到悲伤。

出处：《宋史 叛臣传下 李全传下》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？愿将军垂盼。”  

29、百死一生  bǎi sǐ yī shēng

释义：百死一生  形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

出处：《北齐书 杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”  

30、风中之烛  fēng zhōng zhī zhú

释义：风中之烛  在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

出处：明 李贽《覆邓石阳书》：“犹闻拜疾趋，全不念风中之烛，灭在俄顷。”  

31、风中秉烛  fēng zhōng bǐng zhú

释义：风中秉烛  秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

出处：元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。”  

32、风烛之年  fēng zhú zhī nián

释义：风烛之年  比喻人到了接近死亡的晚年。

出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”  

33、风烛残年  fēng zhú cánnián

释义：风烛残年  风烛：风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭；人生垂暮之年的残余时日；随时都可能完结。比喻人到垂暮之年；活不长久了。

出处：清 文康《儿女英雄传》第21回：“只这风烛残年，没的倒得眼泪倒回去，望肚子里流。”  

34、风烛草露  fēng zhú cǎo lù

释义：风烛草露  风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”

出处：明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”  

35、饿殍遍野  è piǎo biàn yě

释义：饿殍遍野  殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。

出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”  

36、饿莩遍野  è piǎo biàn yě

释义：饿莩遍野  莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

出处：《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”  

37、骨化形销  gǔ huà xíng xiāo

释义：骨化形销  谓死亡。

出处：唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”  

38、活人手段  huó rén shǒu duàn

释义：活人手段  使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

出处：宋·王十朋《左原记异》："君不见温公年方髫龀时，奋然击瓮活小儿。至今遗事在图画，活人手段良可奇。"  

39、残喘待终  cán chuǎn dài zhōng

释义：残喘待终  残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。

出处：唐·陈子昂《为宗舍人谢赠物丧》："天德弥厚，残喘待终。"  

40、国无捐瘠  guó wú juān jí

释义：国无捐瘠  瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

出处：《汉书·食货志》："故尧禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以蓄积多而备先具也。"