树立典型的近义词(39个)(形容树立典型的成语)

树立典型的近义词(形容树立典型的成语)(39个))

树立典型的近义词(形容树立典型的成语):援经据典,专心一意,以文乱法,传经送宝,传道穷经,依经傍注,儒家经书,典谟训诰,半部论语,半部论语治天下,博通经籍,四书五经,圣经贤传,孔孟之道,学识渊博,引经据典,恰到好处,旁征博引,暮史朝经,有根有据,枕籍经史,梵呗圆音,牵经引礼,畔道离经,离经叛道,离经畔道,老手宿儒,言不谙典,讲经说法,诗云子曰,高文大册,博关经典,一天到晚,经师人师,初写黄庭,据经引传,引经据礼,六经注我,引经据义。

1、援经据典  yuán jīng jù diǎn

释义：援经据典  援：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。

出处：《后汉书·荀爽传》："时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。"  

2、专心一意  zhuān xīn yī yì

释义：专心一意  一心一意。

出处：《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”  

3、以文乱法  yǐ wén luàn fǎ

释义：以文乱法  文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。

出处：《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”  

4、传经送宝  chuán jīng sòng bǎo

释义：传经送宝  经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。

出处：张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”  

5、传道穷经  chuán dào qióng jīng

释义：传道穷经  传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”  

6、依经傍注  yī jīng bàng zhù

释义：依经傍注  依照经典及其注释。谓说话有根有据。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”  

7、儒家经书  rú jiā jīng shū

释义：儒家经书  中国儒家学派的经典著作

8、典谟训诰  diǎn mó xùn gào

释义：典谟训诰  ①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。

出处：《书序》：“典谟训诰誓命之文，凡百篇。”  

9、半部论语  bàn bù lún yǔ

释义：半部论语  旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’  

10、半部论语治天下  bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

释义：半部论语治天下  旧时用来强调学习儒家经典的重要。

出处：典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”  

11、博通经籍  bó tōng jīng jí

释义：博通经籍  博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”  

12、四书五经  sì shū wǔ jīng

释义：四书五经  四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

出处：汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。  

13、圣经贤传  shèng jīng xián zhuàn

释义：圣经贤传  旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”  

14、孔孟之道  kǒng mèng zhī dào

释义：孔孟之道  孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

出处：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”  

15、学识渊博  xué shí yuān bó

释义：学识渊博  指学识深而且广

出处：孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”  

16、引经据典  yǐn jīng jù diǎn

释义：引经据典  引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”  

17、恰到好处  qià dào hǎo chù

释义：恰到好处  恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。

出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”  

18、旁征博引  páng zhēng bó yǐn

释义：旁征博引  旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。

出处：清 王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。”  

19、暮史朝经  mù shǐ zhāo jīng

释义：暮史朝经  经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学

出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”  

20、有根有据  yǒu gēn yǒu jù

释义：有根有据  有根据，不是凭空捏造

出处：清·吴璿《飞龙全传》第八回：“郑恩听了这一席话，欲待不信，这卖油梆子现在，是他掐算出来的，似乎有根有据，怎么不信？”  

21、枕籍经史  zhěn jí jīng shǐ

释义：枕籍经史  枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

出处：清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”  

22、梵呗圆音  fàn bài yuán yīn

释义：梵呗圆音  梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会

出处：鲁迅《法会和歌剧》：“梵呗圆音，竟将为轻歌曼舞所‘加被’，岂不出乎意表也哉！”  

23、牵经引礼  qiān jīng yǐn lǐ

释义：牵经引礼  援引经典。

出处：《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”  

24、畔道离经  pàn dào lí jīng

释义：畔道离经  畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为

出处：清·洪昇《》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。”  

25、离经叛道  lí jīng pàn dào

释义：离经叛道  离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。

出处：元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”  

26、离经畔道  lí jīng pàn dào

释义：离经畔道  ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

出处：元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”  

27、老手宿儒  lǎo shǒu xiǔ rú

释义：老手宿儒  宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者

出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”  

28、言不谙典  yán bù ān diǎn

释义：言不谙典  谙：熟悉。说话用词不能依据经典

出处：元·王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。”  

29、讲经说法  jiǎng jīng shuō fǎ

释义：讲经说法  讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

出处：《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”  

30、诗云子曰  shī yún zǐ yuē

释义：诗云子曰  《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

出处：明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”  

31、高文大册  gāo wén dà cè

释义：高文大册  原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

出处：宋 汪藻《序》一时高文大册，悉出其手。”  

32、博关经典  bó guān jīng diǎn

释义：博关经典  博：广博；关：涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。

出处：《魏书·高充传》："博士取博关经典，世履忠清，堪以为师者，年限四十以上。"  

33、一天到晚  yì tiān dào wǎn

释义：一天到晚  成天；整天。《儒林外史》第二三回：“那痢疾又是禁口痢，里急后重，一天到晚都痢不清。”《儿女英雄传》第三七回：“为什么他一天到晚，烟只管吃得最勤，却也吃得最省。” 丁西林 《压迫》：“这里一天到晚听不到一点嘈杂的声音。”

34、经师人师  jīng shī rén shī

释义：经师人师  经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

出处：晋·袁宏《后汉记·灵帝纪上》："盖闻经师易遇，人师难遭，故欲以卖丝之质，附近朱蓝耳。"  

35、初写黄庭  chū xiě huáng tíng

释义：初写黄庭  黄庭：指《黄庭经》，为道家经典。恰到好处的意思。

出处：魏晋时人所写《黄庭经》帖，为后世学写小楷的范本，相传有"初写黄庭，恰到好处"之语。  

36、据经引传  jù jīng yǐn zhuàn

释义：据经引传  据：依据；引：援引。引用经典书籍作为论证的依据。

出处：明·李贽《焚书·书答·复宋太守》："苟不取陈语以相证，恐听者益以骇愕，故凡论说，必据经引传，亦不得已焉耳。"  

37、引经据礼  yǐn jīng jù lǐ

释义：引经据礼  引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。

出处：《宋史·刘珙传》："珙六上奏恳辞，引经据礼，词甚切。"  

38、六经注我  liù jīng zhù wǒ

释义：六经注我  注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

出处：宋·陆九渊《语录》："或问先生：何不著书？对曰：六经注我！我注六经！"  

39、引经据义  yǐn jīng jù yì

释义：引经据义  引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。

出处：《后汉书·荀爽传》："时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。"