往的四字词语有哪些?(40个)(往的成语有哪些成语大全)
往的四字词语有哪些?(往的成语有哪些成语大全)(40个))
往的四字词语有哪些?(往的成语有哪些成语大全):不到乌江不尽头,不到乌江不肯休,不到乌江心不死,不到长城非好汉,不到黄河心不死,不可向迩,不可思议,不如归去,不知去向,乘兴而来,从头到尾,别来无恙,包罗万象,大事去矣,大势已去,大吃一惊,宾来如归,悲从中来,拔刀相向,拔来报往,拔葵去织,春去秋来,春蚕到死丝方尽,白头到老,百年到老,背公向私,臭肉来蝇,船到桥头自会直,船到桥门自会直,船到桥门自然直,船到江心补漏迟,触处机来,跋来报往,车到山前必有路,陈言务去,除残去秽,鞭擗向里,鞭辟向里,鞭辟近里,白往黑来。1、不到乌江不尽头 bù dào wū jiāng bù jìn tóu
释义:不到乌江不尽头 乌江:项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“政如下棋的较胜争强,眼红喉急,分明似孙庞斗智,赌个你死我活,又如刘项争天下,不到乌江不尽头。”
2、不到乌江不肯休 bù dào wū jiāng bù kěn xiū
释义:不到乌江不肯休 乌江:项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“世上死生皆为利,不到乌江不肯休。”
3、不到乌江心不死 bù dào wū jiāng xīn bù sǐ
释义:不到乌江心不死 乌江:项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“我道:‘你不到乌江心不死,今已到了乌江,这心原也该死了。’”
4、不到长城非好汉 bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn
释义:不到长城非好汉 比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰
出处:吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。”
5、不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ
释义:不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
出处:清 蒋士铨《空谷香 虎穷》:“我一路何等劝你,你这样人,不到黄河心不死,还说什么亲戚!”
6、不可向迩 bù kě xiàng ěr
释义:不可向迩 迩:近。不可接近。
出处:《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
7、不可思议 bù kě sī yì
释义:不可思议 原是佛教用语;指神秘奥妙。不可用心意思忖;也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
出处:《维摩诘经 不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。”
8、不如归去 bù rú guī qù
释义:不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
出处:宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”
9、不知去向 bù zhī qù xiàng
释义:不知去向 不知道到哪里去了
出处:明 冯梦龙《东周列国志》第一回:“宣王问曰:‘如今红衣小儿何在?’答曰:‘自教歌之后,不知去向。’”
10、乘兴而来 chéng xīng ér lái
释义:乘兴而来 兴冲冲地来到
出处:《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”
11、从头到尾 cóng tóu dào wěi
释义:从头到尾 见“从头至尾”。
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
12、别来无恙 bié lái wú yàng
释义:别来无恙 别:离别;恙:病。指分别以来一直都很好吗?
出处:明 罗贯中《三国演义》第45回:“干曰:‘公瑾别来无恙!’”
13、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义:包罗万象 包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂;无所不包。
出处:《黄帝宅经》上卷:“所以包罗万象,举一千从。”
14、大事去矣 dà shì qù yǐ
释义:大事去矣 去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。
出处:汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“诚用此计,大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》:“大事去矣,人之云亡。”
15、大势已去 dà shì yǐ qù
释义:大势已去 大势:指有利的局势。有利的形势已经失去;前途没有希望。
出处:宋 朱熹《朱子语类》:“程子说天命之改,莫是大势已去。”
16、大吃一惊 dà chī yī jīng
释义:大吃一惊 形容非常吃惊。
出处:明 冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”
17、宾来如归 bīn lái rú guī
释义:宾来如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处:宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》:“娶楚国太夫人张氏而生公,教之亲仁,宾来如归。”
18、悲从中来 bēi cóng zhōng lái
释义:悲从中来 中:内心。指悲伤的感情从内心发出来
出处:严秀《哀吴晗》:“我看了吴晗教授的那一段事迹,不禁废书而叹,悲从中来。”
19、拔刀相向 bá dāo xiāng xiàng
释义:拔刀相向 指动武。
出处:《儿女英雄传》第十回:“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
20、拔来报往 bá lái fù wǎng
释义:拔来报往 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。
出处:西汉 戴圣《礼记 少仪》:“毋拔来,毋报往。”郑玄注:“报,读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
21、拔葵去织 bá kuí qù zhī
释义:拔葵去织 比喻做官的不与人民争利。
出处:晋 葛洪《抱朴子 逸民》:“濯裘布被,拔葵去织。”
22、春去秋来 chūn qù qiū lái
释义:春去秋来 春天过去,秋天到来。形容时光流逝
出处:明 刘基《大堤曲》:“春去秋来年复年,生歌死哭长相守。”
23、春蚕到死丝方尽 chūn cán dào sǐ sī fāng jìn
释义:春蚕到死丝方尽 丝:双关语,思的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
出处:唐 李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
24、白头到老 bái tóu dào lǎo
释义:白头到老 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老
出处:明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“小娘半老之际,风波历尽,刚好遇个老成的孤老,两下志同道合,收绳卷索,白头到老。”
25、百年到老 bǎi nián dào lǎo
释义:百年到老 指夫妻共同生活到老
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第106回:“只愿他过了门,两口子和和顺顺的百年到老,我就心安了。”
26、背公向私 bèi gōng xiàng sī
释义:背公向私 指损公肥私,违法求利。
出处:《宋书 百官志下》:“二千石不奉诏书,遵承典制,背公向私,旁诏守利,侵渔百姓,聚敛为奸。”
27、臭肉来蝇 chòu ròu lái yíng
释义:臭肉来蝇 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷十一:“僧问慧然:‘如何是祖师西来意?’曰:‘臭肉来蝇。’”
28、船到桥头自会直 chuán dào qiáo tóu zì huì zhí
释义:船到桥头自会直 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决
出处:程树榛《钢铁巨人》:“俗语说,船到桥头自会直,那就到哪会说哪会话吧!”
29、船到桥门自会直 chuán dào qiáo mén zì huì zhí
释义:船到桥门自会直 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决
出处:茅盾《赛会》:“算了罢!船到桥门自会直!忘八才去赶他妈妈的夜市!”
30、船到桥门自然直 chuán dào qiáo mén zì rán zhí
释义:船到桥门自然直 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决
出处:洪深《香稻米》第二幕:“黄二官,不要这样想,‘船到桥门自然直’,我们慢慢的总会有法子好想。”
31、船到江心补漏迟 chuán dào jiāng xīn bǔ lòu chí
释义:船到江心补漏迟 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。
出处:元 郑光祖《智勇定齐》第三折:“你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。”
32、触处机来 chù chǔ jī lái
释义:触处机来 谓触及某一事物而生出机悟。
出处:《红楼梦》第一一六回:“众人都见他忽笑悲,也不解是何意,只道是他的旧病;岂知宝玉触处机来,竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。”
33、跋来报往 bá lái fù wǎng
释义:跋来报往 匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。
出处:语出《礼记 少仪》:“毋拔来,毋报往。”郑玄注:“报读为赴疾之赴,拨、赴皆疾也。”
34、车到山前必有路 chē dào shān qián bì yǒu lù
释义:车到山前必有路 比喻到时候总有办法可想
出处:高玉宝《高玉宝》第四章:“高大哥,‘车到山前必有路’,‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
35、陈言务去 chén yán wù qù
释义:陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞
出处:唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
36、除残去秽 chú cán qù huì
释义:除残去秽 残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
出处:《后汉书·梁统传》:“仁者爱人,义者政理,爱人以除残为务,政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》:“故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常待。”
37、鞭擗向里 biān pǐ xiàng lǐ
释义:鞭擗向里 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里
出处:宋张栻《答胡季随书》:“近来士子肯向学者,亦时有之,但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里,如此下工,方自觉病痛多耳。”
38、鞭辟向里 biān bì xiàng lǐ
释义:鞭辟向里 意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
出处:明 王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”
39、鞭辟近里 biān bì jìn lǐ
释义:鞭辟近里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
出处:宋 程颢《师训》:“学只要鞭辟近里,著己而已,故‘切问而近思’,则‘仁在其中矣’。”
40、白往黑来 bái wǎng hēi lái
释义:白往黑来 比喻变化极大。
出处:《列子·说符》:"向者,使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?"