赞扬品质的成语四字成语(40个)(形容赞美品质的成语)

赞扬品质的成语四字成语(40个)(形容赞美品质的成语)

赞扬品质的成语四字成语(形容赞美品质的成语)(40个))

赞扬品质的成语四字成语(形容赞美品质的成语):不偏不倚,不务空名,不同流俗,不屈不挠,不忮不求,不恶而严,不愧屋漏,不敢告劳,不欺暗室,不矜不伐,不知肉味,不耻下问,不耻最后,不虞之誉,不言而信,不远千里,不避斧钺,不露圭角,不骄不躁,乘风破浪,冰壶秋月,冰清玉洁,冰清玉润,冰魂雪魄,博施济众,屏气凝神,布衣蔬食,成仁取义,抱诚守真,拔刀相助,沉潜刚克,爱惜羽毛,爱憎分明,碧血丹心,草木知威,补天浴日,褒善贬恶,超尘拔俗,超然物外,不愧不作。

1、不偏不倚  bù piān bù yǐ

释义:不偏不倚  偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。

出处:宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”  

2、不务空名  bù wù kōng míng

释义:不务空名  务:追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。

出处:毛泽东《发刊词》:“工人中间应该教育出大批的干部,他们应该有知识,有能力,不务空名,会干实事。”  

3、不同流俗  bù tóng liú sú

释义:不同流俗  流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

出处:《礼记 射义》:“不从流俗。  

4、不屈不挠  bù qū bù náo

释义:不屈不挠  屈、挠:弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难;十分顽强;决不屈服。

出处:东汉 班固《汉书 叙传下》:“乐昌笃实,不桡(挠)不诎(屈)。”  

5、不忮不求  bù zhì bù qiú

释义:不忮不求  忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。

出处:《诗经 邶风 雄雉》:“不忮不求,何用不臧。”郑玄笺:“我君子之行,不疾害,不求备于一人,其行何用为不善。”  

6、不恶而严  bù è ér yán

释义:不恶而严  并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

出处:《周易 遁》:“君子以远小人,不恶而严。”  

7、不愧屋漏  bù kuì wū lòu

释义:不愧屋漏  愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。

出处:《诗经 大雅 抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“西北隅谓之屋漏。”  

8、不敢告劳  bù gǎn gào láo

释义:不敢告劳  努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。

出处:《诗经 小雅 十月之交》:“黾勉从事,不敢告劳。”  

9、不欺暗室  bù qī àn shì

释义:不欺暗室  欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

出处:《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》:“信行所履,不欺暗室。”  

10、不矜不伐  bù jīn bù fá

释义:不矜不伐  矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。

出处:《尚书 大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。”  

11、不知肉味  bù zhī ròu wèi

释义:不知肉味  原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

出处:春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”  

12、不耻下问  bù chǐ xià wèn

释义:不耻下问  不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

出处:先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”  

13、不耻最后  bù chǐ zuì hòu

释义:不耻最后  不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的

出处:先秦 韩非《韩非子 喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”  

14、不虞之誉  bù yú zhī yù

释义:不虞之誉  虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

出处:战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。”  

15、不言而信  bù yán ér xìn

释义:不言而信  旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”  

16、不远千里  bù yuǎn qiānlǐ

释义:不远千里  不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。

出处:战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”  

17、不避斧钺  bù bì fǔ yuè

释义:不避斧钺  斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

出处:东汉 班固《汉书 赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”  

18、不露圭角  bù lù guī jiǎo

释义:不露圭角  圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。

出处:西汉 戴圣《礼记 儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角,下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲异众过甚,去其大圭角,言犹有小圭角也  

19、不骄不躁  bù jiāo bù zào

释义:不骄不躁  骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。

出处:毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》:“只要同志们对于军事政策(行动和作战)和团结人民的政策,不犯大错误,谦虚谨慎,不骄不躁,是完全有办法的。”  

20、乘风破浪  chéng fēng pò làng

释义:乘风破浪  乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。

出处:《宋书 宗悫传》:“悫少时,炳问其志。悫答曰:‘愿乘长风破万里浪。’”  

21、冰壶秋月  bīng hú qiū yuè

释义:冰壶秋月  冰壶:盛水的玉壶;比喻洁白;秋月:中秋的月亮;比喻皎洁。心如冰清;和明月一样洁净。

出处:宋 苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”  

22、冰清玉洁  bīng qīng yù jié

释义:冰清玉洁  清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。

出处:西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”  

23、冰清玉润  bīng qīng yù rùn

释义:冰清玉润  象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”  

24、冰魂雪魄  bīng hún xuě pò

释义:冰魂雪魄  冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

出处:五代 王定保《唐摭言 海叙不遇》:“诗曰:‘忍苦为诗身到此,冰魂雪魄已难招;直教桂子落坟上,生得一枝冤始销。’”  

25、博施济众  bó shī jì zhòng

释义:博施济众  博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

出处:先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”  

26、屏气凝神  bǐng qì níngshén

释义:屏气凝神  屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。

出处:清 刘鄂《老残游记》第二回:“愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。”  

27、布衣蔬食  bù yī shū shí

释义:布衣蔬食  蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴

出处:晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》:“玠居显位,常布衣蔬食,抚育孤兄子甚笃,赏赐以振施贫族,家无所余。”  

28、成仁取义  chéng rén qǔ yì

释义:成仁取义  仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。

出处:先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”  

29、抱诚守真  bào chéng shǒu zhēn

释义:抱诚守真  抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

出处:鲁迅《坟 摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。”  

30、拔刀相助  bá dāo xiāng zhù

释义:拔刀相助  拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。

出处:元 无名氏《连环记》第四折:“连李肃也不忿其事,因此拔刀相助,得成大功。”  

31、沉潜刚克  chén qián gāng kè

释义:沉潜刚克  沉潜:深沉不露;刚克:以刚强见胜。形容深沉不露,内蕴刚强。

出处:《尚书·洪范》:“沉潜刚克,高明柔克。”  

32、爱惜羽毛  ài xī yǔ máo

释义:爱惜羽毛  羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

出处:西汉 刘向《说苑 杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”  

33、爱憎分明  ài zēng fēn míng

释义:爱憎分明  憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。

出处:续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”  

34、碧血丹心  bì xuè dān xīn

释义:碧血丹心  碧血:血化为碧玉;后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。形容满腔热血;无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。

出处:先秦 庄周《庄子 外物》:“苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。”  

35、草木知威  cǎo mù zhī wēi

释义:草木知威  连草木都知道他的威名。形容威势极大。

出处:《新唐书 张万福传》:“朕谓江淮木草亦知尔威名。”  

36、补天浴日  bǔ tiān yù rì

释义:补天浴日  这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

出处:《宋史 赵鼎传》:“浚有补天浴日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二。”  

37、褒善贬恶  bāo shàn biǎn è

释义:褒善贬恶  对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

出处:宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。”  

38、超尘拔俗  chāo chén bá sú

释义:超尘拔俗  尘、俗:佛教称尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。后指超出一般人之上;不同凡俗。

出处:宋 黄庭坚《与王周彦长书》:“盖登太山而小天下,观于海者难为水也。企而慕者,高而远虽其不逮,犹足以超世拔俗矣。”  

39、超然物外  chāo rán wù wài

释义:超然物外  超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。

出处:宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?”  

40、不愧不作  bù kuì bù zuò

释义:不愧不作  愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。

出处:《孟子·尽心上》:"仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。"