赞扬品质的成语四字成语(40个)(形容赞美品质的成语)
赞扬品质的成语四字成语(形容赞美品质的成语)(40个))
赞扬品质的成语四字成语(形容赞美品质的成语):不偏不倚,不务空名,不同流俗,不屈不挠,不忮不求,不恶而严,不愧屋漏,不敢告劳,不欺暗室,不矜不伐,不知肉味,不耻下问,不耻最后,不虞之誉,不言而信,不远千里,不避斧钺,不露圭角,不骄不躁,乘风破浪,冰壶秋月,冰清玉洁,冰清玉润,冰魂雪魄,博施济众,屏气凝神,布衣蔬食,成仁取义,抱诚守真,拔刀相助,沉潜刚克,爱惜羽毛,爱憎分明,碧血丹心,草木知威,补天浴日,褒善贬恶,超尘拔俗,超然物外,不愧不作。1、不偏不倚 bù piān bù yǐ
释义:不偏不倚 偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
出处:宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”
2、不务空名 bù wù kōng míng
释义:不务空名 务:追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。
出处:毛泽东《发刊词》:“工人中间应该教育出大批的干部,他们应该有知识,有能力,不务空名,会干实事。”
3、不同流俗 bù tóng liú sú
释义:不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处:《礼记 射义》:“不从流俗。
4、不屈不挠 bù qū bù náo
释义:不屈不挠 屈、挠:弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难;十分顽强;决不屈服。
出处:东汉 班固《汉书 叙传下》:“乐昌笃实,不桡(挠)不诎(屈)。”
5、不忮不求 bù zhì bù qiú
释义:不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
出处:《诗经 邶风 雄雉》:“不忮不求,何用不臧。”郑玄笺:“我君子之行,不疾害,不求备于一人,其行何用为不善。”
6、不恶而严 bù è ér yán
释义:不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
出处:《周易 遁》:“君子以远小人,不恶而严。”
7、不愧屋漏 bù kuì wū lòu
释义:不愧屋漏 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
出处:《诗经 大雅 抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“西北隅谓之屋漏。”
8、不敢告劳 bù gǎn gào láo
释义:不敢告劳 努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
出处:《诗经 小雅 十月之交》:“黾勉从事,不敢告劳。”
9、不欺暗室 bù qī àn shì
释义:不欺暗室 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
出处:《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》:“信行所履,不欺暗室。”
10、不矜不伐 bù jīn bù fá
释义:不矜不伐 矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。
出处:《尚书 大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。”
11、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义:不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
出处:春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
12、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义:不耻下问 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处:先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”
13、不耻最后 bù chǐ zuì hòu
释义:不耻最后 不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的
出处:先秦 韩非《韩非子 喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”
14、不虞之誉 bù yú zhī yù
释义:不虞之誉 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
出处:战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。”
15、不言而信 bù yán ér xìn
释义:不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
16、不远千里 bù yuǎn qiānlǐ
释义:不远千里 不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。
出处:战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
17、不避斧钺 bù bì fǔ yuè
释义:不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
出处:东汉 班固《汉书 赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”
18、不露圭角 bù lù guī jiǎo
释义:不露圭角 圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。
出处:西汉 戴圣《礼记 儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角,下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲异众过甚,去其大圭角,言犹有小圭角也
19、不骄不躁 bù jiāo bù zào
释义:不骄不躁 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。
出处:毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》:“只要同志们对于军事政策(行动和作战)和团结人民的政策,不犯大错误,谦虚谨慎,不骄不躁,是完全有办法的。”
20、乘风破浪 chéng fēng pò làng
释义:乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
出处:《宋书 宗悫传》:“悫少时,炳问其志。悫答曰:‘愿乘长风破万里浪。’”
21、冰壶秋月 bīng hú qiū yuè
释义:冰壶秋月 冰壶:盛水的玉壶;比喻洁白;秋月:中秋的月亮;比喻皎洁。心如冰清;和明月一样洁净。
出处:宋 苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”
22、冰清玉洁 bīng qīng yù jié
释义:冰清玉洁 清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。
出处:西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
23、冰清玉润 bīng qīng yù rùn
释义:冰清玉润 象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”
24、冰魂雪魄 bīng hún xuě pò
释义:冰魂雪魄 冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
出处:五代 王定保《唐摭言 海叙不遇》:“诗曰:‘忍苦为诗身到此,冰魂雪魄已难招;直教桂子落坟上,生得一枝冤始销。’”
25、博施济众 bó shī jì zhòng
释义:博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
出处:先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”
26、屏气凝神 bǐng qì níngshén
释义:屏气凝神 屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。
出处:清 刘鄂《老残游记》第二回:“愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。”
27、布衣蔬食 bù yī shū shí
释义:布衣蔬食 蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴
出处:晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》:“玠居显位,常布衣蔬食,抚育孤兄子甚笃,赏赐以振施贫族,家无所余。”
28、成仁取义 chéng rén qǔ yì
释义:成仁取义 仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。
出处:先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
29、抱诚守真 bào chéng shǒu zhēn
释义:抱诚守真 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。
出处:鲁迅《坟 摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。”
30、拔刀相助 bá dāo xiāng zhù
释义:拔刀相助 拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处:元 无名氏《连环记》第四折:“连李肃也不忿其事,因此拔刀相助,得成大功。”
31、沉潜刚克 chén qián gāng kè
释义:沉潜刚克 沉潜:深沉不露;刚克:以刚强见胜。形容深沉不露,内蕴刚强。
出处:《尚书·洪范》:“沉潜刚克,高明柔克。”
32、爱惜羽毛 ài xī yǔ máo
释义:爱惜羽毛 羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
出处:西汉 刘向《说苑 杂言》:“夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。”
33、爱憎分明 ài zēng fēn míng
释义:爱憎分明 憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处:续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”
34、碧血丹心 bì xuè dān xīn
释义:碧血丹心 碧血:血化为碧玉;后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。形容满腔热血;无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
出处:先秦 庄周《庄子 外物》:“苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。”
35、草木知威 cǎo mù zhī wēi
释义:草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
出处:《新唐书 张万福传》:“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
36、补天浴日 bǔ tiān yù rì
释义:补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处:《宋史 赵鼎传》:“浚有补天浴日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二。”
37、褒善贬恶 bāo shàn biǎn è
释义:褒善贬恶 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
出处:宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。”
38、超尘拔俗 chāo chén bá sú
释义:超尘拔俗 尘、俗:佛教称尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。后指超出一般人之上;不同凡俗。
出处:宋 黄庭坚《与王周彦长书》:“盖登太山而小天下,观于海者难为水也。企而慕者,高而远虽其不逮,犹足以超世拔俗矣。”
39、超然物外 chāo rán wù wài
释义:超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
出处:宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?”
40、不愧不作 bù kuì bù zuò
释义:不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
出处:《孟子·尽心上》:"仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。"