李白的静夜思是不是描写月亮的（换个角度看月光）
本文摘要：①为何说“床”指的是井栏？②首句为“床前看月光”更可信，是一个倒装句；③不要忽略作诗时的时令和诗人的境况。
话说大唐开元年间，有一位饱读诗书、才情洋溢、满怀家国抱负的年轻人，仗剑离家，辞亲远游，在开元十四年（即公元726年）春天，这位26岁的年轻人先往会稽（今浙江省绍兴市），后来“烟花三月下扬州”，这扬州地面的美景风情真留人，一呆将近半年，可不凑巧，入秋后身染病恙，卧床之际，时值农历九月十五月圆之时，夜深人孤，辗转难眠，看着窗外如水的月光，愁绪涌上心头，思乡念家之情倍感真切，于旅栈客房之中，为我们留下了脍炙人口的佳言美句，一为《静夜思》，一为《秋夕旅怀》。这位大诗人就是诗仙李白。这首《静夜思》妇孺皆知，可是对于这首诗的理解，却产生了很多分歧与争论。
笔者不才，个人愚见，要化解这些分歧和争论说难也不难，那就是不要站在我们的角度生硬的去理解诗意，而是站在诗人的角度去揣摩当时的所见、所感、所思，不设身处地，情景再现，或许永远也不能触碰到真意。
而大家的分歧的焦点主要有俩：一是对“床”字的理解，二是《静夜思》常见的两个版本，我们熟知的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”流传自明刻本；而宋刻本则为“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”对于这两点，笔者愚见如下：
第二，对“床”字的理解，本人赞同这个说法：诗中的床指井栏，后院水井的围栏。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，这在很多电视剧的布景中有时也可见到。最关键的一个证据来自于李白的一首诗，写于公元725年，比《静夜思》早一年，《长干行·其一》中就有“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”两小无猜，骑竹马，绕井栏，互掷青梅嬉戏。在这里，井栏，应是诗人真实的理解和表达。
第二，关于版本之说，宋刻版更符合诗人当时的境况，但明刻版读起来更朗朗上口。如果按照宋刻版诗句来理解的话，对于诗中描写的情景也就不会产生大的争议了。但是从李白同时所作的另一首诗《秋夕旅怀》：“凉风度秋海，吹我乡思飞。连山去无际，流水何时归。目极浮云色，心断明月晖。芳草歇柔艳，白露催寒衣。梦长银汉落，觉罢天星稀。含悲想旧国，泣下谁能挥。”以此来判断，《静夜思》中首句“床前看月光”应为一个倒装句，意为“看到床前的月光”，整首诗的意思也就是说：夜深时分，诗人醒来后难以入眠，顺窗子往外看，洒在院里井栏边地上的月光，清冷洁白，正在病中的诗人刹那的错觉以为是地上下了一层霜，衬托了是人心中的孤冷无依，抬头看着圆圆的月亮，怎能不思乡心切，怎能不受这时间的煎熬呢？
还有一个可以帮助我们理解诗情画意的生活常识，可能都忽略了，诗人作诗的时间已是阴历九月十五，深秋时节扬州的夜晚，“凉风度秋海”，“白露催寒衣”，何况诗人又是在病中，这时候睡觉怎么可能再开着窗户呢？唐朝时还没有玻璃，即使再白的窗户纸，透进屋里的月光也没什么感觉了，因此诗人看到的月光肯定不是室内的。此时诗人病卧客栈之中，犹如小鸟困于笼中，“含悲想旧国”最大的可能就是开窗看看外面的月光，以寄相思之情。
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