上方谷（上方谷之战）

《三国演义》是中国四大名著之一，其中的文化内涵深奥，包含有政治格局，军事争雄、天文气象、地理山川、森林河流，人才及谋略等等，细细品读，仍有深深的意义。

诸葛亮曾六出祁山，九伐中原，兵出斜谷，萁谷，子午谷时，魏延建议出奇兵偷袭陈仓，如得手攻下宝鸡，直逼长安，然后出潼关，兵临洛阳，天下定矣，诸葛亮一生谨慎，从不弄险，并未采纳魏延建议，诸葛亮其实内心另有想法，白帝城先帝托孤时，曾指出，魏延脑后有反骨，要孔明防之，刘备还有一个嘱咐说：马稷言过其实，不可重用，后来果然应验。

诸葛亮担心魏延之谋成功后，自己在长安为王，诸葛亮采用稳妥的办法，稳扎稳打，步步为营，出陇西节节胜利，饮马渭水河畔，蜀军胜而魏军败，当时司马懿被魏主削去兵权，闲住家里。司马懿被削去兵权之前，曾命令手下得力干将郝昭守住陈仓要道，不许出战。形势对魏国非常不利，魏主无奈，请司马懿出山，挂大都督印。

>上方谷（上方谷之战）

当时，魏将孟达居于南郑，河南的南阳一带，手握约十万军队与诸葛亮密信来往，约定攻取洛阳，因泄密，被司马懿先斩后奏，极速平定叛乱，移师西向，“秦岭之西”有一条路，地名街亭，傍有一城，名列柳城，此二处都是汉中咽喉，附近有阳平关，皆兵家必争之要地。

司马懿决定带领大军攻取街亭，列柳城，直逼阳平关。

诸葛亮不用魏延之计，魏延不服。诸葛亮应当任用一员经验丰富的良将，守住要道街亭，使后勤粮草有保障，把优势转为胜势。

结果被司马懿攻下街亭，断了蜀军粮道，则陇西境内的大批蜀军不能安守，急速撤退，慢则道路被魏军阻断，一月无粮，必陷绝境，据说孔明在“西城”被司马懿围困，演绎出“空城计”，诸葛弹琴退仲达，司马懿的儿子司马昭在阵前说：我愿带三千兵马，杀进城中，探个虚实，被司马懿劝止，说诸葛亮一生从不弄险，怕中了埋伏，司马懿其实另有深意，诸葛亮与司马懿都是水镜先生司马徽的弟子，彼此心里很熟悉，虽各为其主，真是“下棋逢对手，将帅遇良才”，关键时刻放一马，司马懿刚刚复出，若没有了诸葛亮，难免会“飞鸟尽，良弓藏”，随即下令撤军。

“上方谷司马受困”

司马懿上次取街亭，断蜀军粮草取胜。这次司马懿认为:“祁山乃蜀人之根本，若见我兵攻之。各营必尽来救，我却取上方谷，烧其粮草，使彼首尾不接，必大败也”。

诸葛亮在如同葫芦形的“上方谷”，囤积大量“粮草”，内藏硝磺火药等易燃之物。命魏延带领五百军兵，引诱司马懿来战，只许败，不许胜。司马懿父子三人领兵来到上方谷前，司马懿先命人进入谷中刺探。回报说，谷内山上尽皆草房粮食，并无伏兵，于是司马懿领兵攻入谷内。这时蜀军烧断谷口，山上一起丢下火把，火箭地雷齐响，草房内干柴齐燃，火势冲天。司马懿惊得手足无措，下马抱着两个儿子哭着说：“我父子三人皆死于此处也。”

此时诸葛亮在山上叹到：“天也救不了他。”随即下令撤军。

诸葛亮一生善用火攻。初出茅庐，既火烧博望坡，接着火烧新野，又借东风火烧赤壁，七擒孟获火烧藤甲军，都大获成功，未曾失手。这次火烧上方谷，计谋严密，没有漏洞，诸葛亮自信这次也必能成功。

正在危难之时的司马懿父子三人，躲在石缝内避火，绝望哭泣。忽然间，狂风大作，云雾黑气漫天，震天霹雳，响彻云霄，骤雨倾盆而下，满谷之火，尽皆熄灭。司马懿父子三人杀出上方谷，逃脱此难。

这真是“人不该死，天有救”。故曰：“谋事在人，成事在天，不可强求。”

后来三国归晋，司马昭之子司马炎建立晋朝。难道说，司马懿父子三人有龙王降雨护佑？还是诸葛亮说了过头话？或者是诸葛亮算出天命所归？故意放司马懿一马？以还空城计不捉之情？这都是历史的秘密呀！望有识之士评之。

后人有诗叹曰：

谷口风狂烈焰飘，何其骤雨降青霄。

武侯妙计如能就，安得山河属晋朝？