比喻皇上的词(40个)(形容皇上的成语有哪些)

比喻皇上的词(40个)(形容皇上的成语有哪些)

比喻皇上的词(形容皇上的成语有哪些)(40个))

比喻皇上的词(形容皇上的成语有哪些):九五之尊,事必躬亲,人中之龙,伴君如伴虎,傲睨万物,凭几之诏,名存实亡,唯吾独尊,唯我独尊,器宇不凡,天下太平,奉天承运,宫邻金虎,尧天舜日,帝王将相,微服私行,扫墓望丧,望其项背,望尘僄声,望尘莫及,望帝啼鹃,望洋而叹,望秋先零,松形鹤骨,气吞山河,气度不凡,爱民如子,王侯将相,白板天子,百岁千秋,苌弘化碧,遏密八音,金口玉言,飞龙在天,黄麻紫泥,龙驭上宾,帝辇之下,万乘之主,问鼎中原,放在眼里。

1、九五之尊  jiǔ wǔ zhī zūn

释义:九五之尊  九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

出处:《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”  

2、事必躬亲  shì bì gōng qīn

释义:事必躬亲  凡事一定亲自处理。形容办事认真。

出处:唐 张九龄《谢赐大麦面状》:“伏以周人之礼,唯有籍田,汉氏之荐,但闻时果,则未有如陛下严祗于宗庙,勤俭于生人,事必躬亲,动合天德。”  

3、人中之龙  rén zhōng zhī lóng

释义:人中之龙  比喻人中豪杰。

出处:《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”  

4、伴君如伴虎  bàn jūn rú bàn hǔ

释义:伴君如伴虎  陪伴君王像陪伴老虎一样,随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常

出处:清·无名氏《说呼全传》第四回:“古人云:‘伴君如伴虎,刻刻要当心。”  

5、傲睨万物  ào nì wàn wù

释义:傲睨万物  睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

出处:宋 黄庭坚《豫章文集 跋俞秀老清老诗颂》第26卷:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不衰。”  

6、凭几之诏  píng jǐ zhī zhào

释义:凭几之诏  皇帝临终遗诏。

出处:明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》:“方奉凭几之诏,遽卒,士论惜之。”  

7、名存实亡  míng cún shí wáng

释义:名存实亡  名义上还有;实际上已经不存在了。

出处:先秦 韩非《韩非子》:“惑主不然,计其入不计其出,出虽倍其入,不知其害,则是名得而实亡。”  

8、唯吾独尊  wéi wú dú zūn

释义:唯吾独尊  见“唯我独尊”。

出处:宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”  

9、唯我独尊  wéi wǒ dú zūn

释义:唯我独尊  认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。

出处:宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”  

10、器宇不凡  qì yǔ bù fán

释义:器宇不凡  器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。

出处:明 罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”  

11、天下太平  tiān xià tài píng

释义:天下太平  全国或世界局势稳定。形容社会安定;秩序良好。

出处:西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》:“言而覆之,礼也;行而乐之,乐也。君子力此二者,夫是天下太平也。”  

12、奉天承运  fèng tiān chéng yùn

释义:奉天承运  奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

出处:明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。”  

13、宫邻金虎  gōng lín jīn hǔ

释义:宫邻金虎  指小人在位,接近帝王,贪婪如金之坚,凶恶如虎之猛

出处:汉 应劭《汉官仪》:“不制之臣,相与比周,比周者宫邻金虎。宫邻金虎,言小人在位,比周相进,与君为邻。”  

14、尧天舜日  yáo tiān shùn rì

释义:尧天舜日  比喻太平盛世。

出处:南朝·梁·沈约《四时白纻歌》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”  

15、帝王将相  dì wáng jiòn xiàng

释义:帝王将相  皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”  

16、微服私行  wēi fú sī xíng

释义:微服私行  微服:平民服装。私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

出处:明·无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》:“只是此行敛些光彩,不可喝道而去,只得微服私行罢了。”  

17、扫墓望丧  sǎo mù wàng sàng

释义:扫墓望丧  扫除墓地,以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。语本《汉书 酷吏传 严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。

出处:语出《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。  

18、望其项背  wàng qí xiàng bèi

释义:望其项背  见“望其肩项”。

出处:清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”  

19、望尘僄声  wàng chén bù shēng

释义:望尘僄声  比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。

出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“且闾阎凡品,何独识哉?苟望尘僄声而已矣。”  

20、望尘莫及  wàng chén mò jí

释义:望尘莫及  望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。

出处:南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》:“复拜东海相,之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候。咨不为留,暠送至亭次,望尘不及。”  

21、望帝啼鹃  wàng dì tí juān

释义:望帝啼鹃  相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

出处:元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”  

22、望洋而叹  wàng yáng ér tàn

释义:望洋而叹  见“望洋而叹”。

出处:明·唐顺之《与陈后冈参议书》:“俟他日有持《后冈先生集》示我者,我当望洋而叹,或尾后作一二句跋语是则可耳。”  

23、望秋先零  wàng qiū xiān líng

释义:望秋先零  零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

出处:晋 顾恺之《家传》:“臣蒲柳之质,望秋先零。”  

24、松形鹤骨  sōng xíng hè gǔ

释义:松形鹤骨  形容仪容清癯、轩昂。

出处:明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”  

25、气吞山河  qì tūn shān hé

释义:气吞山河  气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。

出处:元 金仁杰《追韩信》第二折:“背楚投江,气吞山河,知音未遇,弹琴空歌。”  

26、气度不凡  qì dù bù fán

释义:气度不凡  气:气质。气质和风度不同一般

出处:王朔《空中小姐》:“我那时的确也有些气度不凡。”  

27、爱民如子  ài mín rú zǐ

释义:爱民如子  旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

出处:西汉 刘向《新序 杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”  

28、王侯将相  wáng hóu jiàng xiàng

释义:王侯将相  泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”  

29、白板天子  bái bǎn tiān zǐ

释义:白板天子  没有国玺的皇帝

出处:《南齐书·舆服志》:“晋中原乱没胡,江左初无之,北方人呼晋家‘白板天子’。”  

30、百岁千秋  bǎi suì qiān qiū

释义:百岁千秋  一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。

出处:明 康海《王兰卿》第三折:“便活到百岁千秋索一死,则不如另寻个身计。”  

31、苌弘化碧  cháng hóng huà bì

释义:苌弘化碧  苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

出处:《庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。”  

32、遏密八音  è mì bā yīn

释义:遏密八音  遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

出处:《尚书 舜曲》:“三载,四海遏密八音。”  

33、金口玉言  jīn kǒu yù yán

释义:金口玉言  旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。

出处:明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》:“朝见天子,拜舞已毕,天子金口玉言。”  

34、飞龙在天  fēi lóng zài tiān

释义:飞龙在天  比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

出处:《周易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”  

35、黄麻紫泥  huáng má zǐ ní

释义:黄麻紫泥  皇帝的文告,用黄麻纸书写,用紫泥封缄,故称。

出处:明·邵璨《香囊记·褒封》:“圣明朝褒功尚贤,黄麻紫泥丹凤传,仙槎使节来九天。”  

36、龙驭上宾  lóng yù shàng bīn

释义:龙驭上宾  亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。

出处:《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”  

37、帝辇之下  dì niǎn zhī xià

释义:帝辇之下  皇帝所在的地方。用指京都。

出处:《醒世恒言》第三十三:"帝辇之下,怎容你这等胡行?你却如何谋了他小老婆,劫了十五贯钱,杀死了亲夫,今日同往何处?从实招来。"  

38、万乘之主  wàn shèng zhī zhǔ

释义:万乘之主  乘:四匹马拉的车。指大国的国君。

出处:《老子》第二十六章:"重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重,虽有荣观燕处超然,奈何万乘之主而以身轻天下,轻则失根,躁则失君。"  

39、问鼎中原  wèn dǐng zhōng yuán

释义:问鼎中原  问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

出处:传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。  

40、放在眼里  fàng zài yǎn lǐ

释义:放在眼里  指重视,看得起。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:"赵温虽说新中举,无奈他是少年新进,王乡绅还不把他放在眼里。"