指人死亡的四字词语(40个)(形容人死亡的信息的成语)

指人死亡的四字词语(形容人死亡的信息的成语)(40个))

指人死亡的四字词语(形容人死亡的信息的成语):撒手尘寰,龙去鼎湖,一命呜呼,与世长辞,九泉之下,令原之戚,入土为安,养生送死,又弱一个,含笑九泉,呜呼哀哉,始终不渝,寿满天年,寿终正寝,披麻戴孝,抱恨终天,撒手人寰,擗踊号呼,无疾而终,杯圈之思,死不瞑目,死而后已,死而无憾,泰山梁木,白首同归,百年归寿,羽化飞天,英姿焕发,蹈节死义,身先朝露,鞠躬尽瘁,香消玉殒,马革裹尸,鼎成龙升,鼎成龙去,老成凋谢,鼎湖龙去,漫漫长夜,久归道山,又一个弱。

1、撒手尘寰  sā shǒu ché huán

释义：撒手尘寰  撒手：放手而去；尘寰：尘世。指人去世。

出处：蔡东藩《清史演义》第二十回："日暮途穷寄身异域，水流花谢撒手尘寰。"  

2、龙去鼎湖  lóng qù dǐng hú

释义：龙去鼎湖  指帝王去世。

出处：典出《史记·封禅书》："黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之  

3、一命呜呼  yī mìng wū hū

释义：一命呜呼  指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。

出处：清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”  

4、与世长辞  yǔ shì cháng cí

释义：与世长辞  世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。

出处：汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”  

5、九泉之下  jiǔ quán zhī xià

释义：九泉之下  九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。

出处：《魏书 旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”  

6、令原之戚  líng yuán zhī qī

释义：令原之戚  指兄、弟去世

出处：《诗经 小雅 常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”  

7、入土为安  rù tǔ wéi ān

释义：入土为安  旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。

出处：清 吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些入土为安。”  

8、养生送死  yǎng shēng sòng sǐ

释义：养生送死  子女对父母的赡养和殡葬。

出处：西汉 戴圣《礼记 礼运》：“所以养生送死，事鬼神之大端也。”  

9、又弱一个  yòu ruò yī gè

释义：又弱一个  弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。

出处：先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”  

10、含笑九泉  hán xiào jiǔ quán

释义：含笑九泉  九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”  

11、呜呼哀哉  wū hū āi zāi

释义：呜呼哀哉  旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。

出处：先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”  

12、始终不渝  shǐ zhōng bù yú

释义：始终不渝  渝：变。自始至终一直不变。指守信用。

出处：《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”  

13、寿满天年  shòu mǎn tiān nián

释义：寿满天年  天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”  

14、寿终正寝  shòu zhōng zhèng qǐn

释义：寿终正寝  寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

出处：明 许仲琳《封神演义》第11回：“纣王立身大呼曰：'你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”  

15、披麻戴孝  pī má dài xiào

释义：披麻戴孝  指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。

出处：元 无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”  

16、抱恨终天  bào hèn zhōng tiān

释义：抱恨终天  抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。

出处：元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”  

17、撒手人寰  sā shǒu rén huán

释义：撒手人寰  人寰：人世。指离开人世

出处：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“程继先、王凤卿也撒手人寰。”  

18、擗踊号呼  pǐ yǒng háo hū

释义：擗踊号呼  擗：以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭

出处：清·汪琬《诰封陈母张淑人墓志铭》：“先生擗踊号呼，几绝者数矣。”  

19、无疾而终  wú jí ér zhōng

释义：无疾而终  没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“到三十六岁，忽对人说：‘玉帝命我为江涛之神，三日后，必当赴任。’至期无疾而终。”  

20、杯圈之思  bēi quān zhī sī

释义：杯圈之思  杯圈：不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲

出处：西汉·戴圣《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。”  

21、死不瞑目  sǐ bù míng mù

释义：死不瞑目  死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。

出处：晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”  

22、死而后已  sǐ ér hòu yǐ

释义：死而后已  已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。

出处：先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”  

23、死而无憾  sǐ ér wú hàn

释义：死而无憾  即使死了也而无遗憾

出处：清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”  

24、泰山梁木  tài shān liáng mù

释义：泰山梁木  象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”  

25、白首同归  bái shǒu tóng guī

释义：白首同归  归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。

出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”  

26、百年归寿  bǎi nián guī shòu

释义：百年归寿  百年：指人去世。指人死的婉称

出处：明·施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。”  

27、羽化飞天  yǔ huà fēi tiān

释义：羽化飞天  羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世

出处：《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”  

28、英姿焕发  yīng zī huàn fā

释义：英姿焕发  英姿：英勇威武姿态；焕发：光彩四射。形容英俊威武的样子。

出处：宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。”  

29、蹈节死义  dǎo jié sǐ yì

释义：蹈节死义  蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。

出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”  

30、身先朝露  shēn xiān cháo lù

释义：身先朝露  谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

出处：《元史·齐履谦传》：“恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于客城先人墓侧，修营一舍，傥病努不退，当居处其中以待尽。”  

31、鞠躬尽瘁  jū gōng jìn cuì

释义：鞠躬尽瘁  指恭敬谨慎，竭尽心力

出处：明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”  

32、香消玉殒  xiāng xiāo yù yǔn

释义：香消玉殒  香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。　比喻美女夭亡。

出处：明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”  

33、马革裹尸  mǎ gé guǒ shī

释义：马革裹尸  革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”  

34、鼎成龙升  dǐng chéng lóng shēng

释义：鼎成龙升  见“鼎成龙去”。

出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”  

35、鼎成龙去  dǐng chéng lóng qù

释义：鼎成龙去  《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”  

36、老成凋谢  lǎo chéng diāo xiè

释义：老成凋谢  年高而有德的人去世了。多用作挽词。

出处：明·张岱《西湖梦寻·云居庵》："山门前后皆长松，参天蔽日，相传以为中峰手植，岁久，浸淫为寺僧剪伐，什不存一，见之辄有老成凋谢之感。"  

37、鼎湖龙去  dǐng hú lóng qù

释义：鼎湖龙去  指帝王去世。同“鼎成龙去”。

出处：唐·杜甫《骊山》诗："鼎湖龙去远，银海雁飞深。"  

38、漫漫长夜  màn màn cháng yè

释义：漫漫长夜  漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

出处：《古诗源·宁戚〈饭牛歌〉》："生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。"  

39、久归道山  jiǔ guī dào shān

释义：久归道山  早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

40、又一个弱  yòu yī gè ruò

释义：又一个弱  弱：丧失，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

出处：《左传·昭公三年》："二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！"